玩物丧志是什么意思（玩物丧志与玩出大成就）

玩物丧志是什么意思（玩物丧志与玩出大成就）对事物感到厌烦是什么意思(对事物感到厌烦并取得巨大成就)

正文:读史专栏作家向尚。

中国有个成语叫“玩物丧志”，意思是人一旦沉迷于“玩”，就不会做自己想做的事，就会放弃或失去对事业、对未来、对理想的追求，导致失败或一无所有。

我不否认我沉迷于一个爱好，我真的有失去理智的危险。比如春秋时期，魏国第十四位君主卫懿公就特别喜欢鹤。他整天与仙鹤作伴，失去了上进的雄心，经常忽略政务和民情。他还让吊车开着一辆比国务部长更豪华的车在城市里行驶。为了养鹤，每年都要花费大量的财富，引起大臣和百姓的不满。

公元前659年，北帝部落入侵魏，下令军队抵抗。士兵们愤怒地说:“既然白鹤享有崇高的地位和待遇，那就让它去战斗吧！”懿公忍不住了，只好亲自带兵出征。结果，由于士气不均衡，我们战败而死。

欧阳修写了一篇《灵官传序》，是关于后唐主李的。刚登上皇位时，他为父亲报了仇，尽了很大的努力把国家做到最好，最后把手放在了敌人的酋长身上。时间浩浩荡荡，骄横跋扈，“世上无英雄可挡”。但后来，这位伟大的英雄喜欢上了演员，沉迷于戏剧和娱乐，最终以毁灭和死亡的状态告终。

这些典型案例似乎都是由玩物引起的。

但是我觉得玩书是无害的，但是是一种习惯。玩耍和娱乐。再老派的人，玩的时候也忍不住笑得像阳光一样。人们越忙，就越渴望玩耍。“玩”这个词被倾注了丰富的含义:粗心、不认真、不执着、毫不费力、快乐，为生活增添了色彩，为平淡的生活增添了情趣。调查还表明，玩可以全面放松大脑、神经和肌肉，让你得到更好的休息，有创新精神。

游戏本身就是一门课程，一种调节生活和工作的方式。会不会玩，也反映了你在生活中是否快乐，在工作中是否满足。游戏的本质是一门艺术，正如列宁的名言:“能休息的人就能工作。”会玩的人往往能从玩中获得巨大的利益。玩中学习，玩中艺术，取决于你如何理性选择。

通过玩，可以唤起人的快乐天性，放松自己，卸下所谓的伪装，投入到游戏的角色中，直到满意为止。当你打开一篇又一篇著名艺术家的文章时，你可以欣赏到他们是如何让平淡的生活变得有趣、生动和美丽的。

也有一些大玩家玩智慧，学习，成为大师。著名画家黄永玉是当之无愧的大画家。他写了一本书《黄永玉的七七八》。这本书是关于他如何玩大的。他演奏中国画、油画、版画、漫画、雕塑、散文、小说、诗歌、散文和十八般武艺。黄永玉几乎什么都弹。他“玩”得荡气回肠，又“玩”得心安理得。难怪这本书的策划人要用“艺术贯中西，肆意生活；老海胆，疯狂的主人”来赞美。

还有王石祥先生，他也是一个大玩家。他喜欢玩金鱼、蟋蟀、鸽子哨、葫芦、竹雕、老鹰、古董和明式家具...玩，这使他成为一个伟大的学者。他愿意花钱买玩具。为了弄清玩物的所有细节，我和很多普通人交了朋友，虚心请教。王重视学习，留下了文字记录和研究心得。

与《玩》齐名的还有《中国画论研究》《中国古代音乐书目》《篆饰录释》《竹刻艺术》《中国古代漆器》《明式家具研究》《北京鸽哨》《谈葫芦》《蟋蟀谱集成》等数十部作品，气势恢宏，气势恢宏。黄苗子说，他“玩弄结婚的东西”，启功说，他“研究事物，渴望结婚”。而且他真的是一个打球和学习的大球员。

似乎“玩物”不是“玩物”，而是是否有“野心”。有志气的人不仅用玩物愉悦身心，还通过玩耍成就事业。他们不会失去自己的野心，还会培养自己的野心，比如和王。真正懂得玩的人，应该先找到可以“玩”的“物”，这个“物”还是神器，比如石头，比如木头，比如古董，比如字画...；或者技能，比如象棋，比如烹饪，比如文艺，比如管理...每个人都不容易找到可以玩的东西。

如果“玩”错了“东西”，就像坐错了车。热情不能充分调动，智力不能充分发挥，结果自然不好。只有坐对了公交车，也只有认真“玩”上自己喜欢的“东西”，才能玩出名堂。所以，玩东西不死心，关键是要有野心。

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