壬戌之秋 七月既望（壬戌之秋,七月既望是哪一天）

任旭的秋天期待七月(任旭的秋天，哪一天是七月期待)

苏轼(1037年1月8日-1101年8月24日)，字子瞻，又字何仲，名东坡居士，世名苏东坡和苏仙。汉族，北宋梅州(今四川省梅山市)眉山人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。

宋神宗北元丰五年(1082年)七月十六日，苏轼和他的朋友乘船游览黄州城外的赤壁矶，并环顾四周。回想800多年前，三国孙权在这里破了曹骏，此时又想到了自己，又控制不住自己。从这个角度来说，我写了一支笔来保存我的宝藏，供后代寻找。

《前赤壁赋》，体量纵23.9厘米，横258厘米。有六十六行字。前五行三十六字缺，明代文徵明补。台北故宫博物院。

全文:

秋天，7月16日，7月16日，苏轼和他的朋友在赤壁漂流游玩。微风习习，水到不了水。举杯向同伴敬酒，背诵与月亮有关的文章，歌颂篇章。没多久，月亮从东山升起，徘徊在北斗星和牛之间。乳白色的雾流过河面，清澈的水与天空相连。让小船漂浮在漫无边际的河上，越过浩瀚无垠的河流。像冯旭的风一样广阔，我不知道它停在哪里；这几乎就像是独立，崛起，成仙。

这时他高兴地喝着酒，用手拍打着船舷，唱着歌。宋曰:“桂拔桨，击空背流光。我在我的怀里，我希望美丽在天空。”如果有客人吹哨子，他们会听着歌和它讲和，他们的声音会低沉:如果他们抱怨，他们会哭；余音不绝；可以使龙在幽谷深处起舞，可以使寡妇在船上听得热泪盈眶。

苏轼的容色悲戚庄，整个好一角端端正正坐着，问客人:“为何如此？”？”客人:“月星稀，黑喜鹊南飞。这不是曹孟德的诗吗？西看峡口，东看武昌。山川秀美阴沉；这不是孟德智被困在周郎了吗？破荆州，下江陵，顺流东下，千里长，旌旗/我是世界英雄。现在，你在哪里？我和儿子在一起，在河边打柴，鱼虾和麋鹿是朋友，一条有叶子的船在行驶，船被托起属于彼此；送蜉蝣与天地，沧海一粟。哀悼我的一生，欣赏长江的无限；飞仙遨游，捧明月而死；不知道是不是突如其来，遗产在恒泰响。"

紫苏说:“你知道你丈夫的水月吗？死者是这样的，但他们从未去过那里；盈余和其他一样，只是棋子不升不降。封面会从自身变化来看，天地不可能是一瞬；从不变看它，那么事物对我来说是无穷无尽的。又有什么好羡慕的？而天地之间，万物皆有其主。如果你没有我拥有的，你一毛钱也拿不到。只有河上的清风，山间的明月，耳听为声，目遇为色。没有极限，取之不尽，用之不竭。它是造物主无尽的宝藏，我和我的儿子和谐相处。”

喜笑颜开，洗灯更仔细，碗盘芯都用尽了，杯盘凌乱。彼此睡在船上，我知道地平线已经发白。

辨别和欣赏

这一卷楷书，字短而结紧，笔墨丰富而厚重，是苏轼中年时期难得的意向性作品。《石渠宝藏集》载:卷高七寸五分，横七尺二寸五分。卷后有文徵明、董其昌等人的后记。董后记说:“东坡先生赠楚骚，是其变之一，今书兰亭也是其变之一。”又称:“此红墙赋书几个所谓想看透纸背面的人，却都用正面正面，这也是波公的‘兰亭’。”此帖描写古拙的内涵，堪比苏轼的书法。

苏轼的一生跌宕起伏，有起有落。只有经历了这些风暴的洗礼，才能有各种激昂的诗词书法，或悲或怒，或平和或喜悦。这种情感随着生活的波动而变化，不仅体现在他的诗歌中，也体现在他的书法中。只有通过这些经历，才能把生活看得如此透彻，体现在文章中，写得如此大胆深刻；体现在书法上，可以如此丰满，天真，浩瀚！

正如紫苏所说，只有河上的清风和山间的明月，耳听为声，目见为色。它取之不尽，用之不竭，是造物主无尽的占有。也许只有通过经历我才能明白，无论人生的起起落落，无论悲欢离合，只有青山绿水和天地自然，永远不会放弃。就像辛弃疾的一句话:我看到青山有多迷人，我期待青山看到我这个样子。我们也可以看到庄子“与天地之灵独处”的影子。这是大自然赐予的宝藏，也是东坡传下来的宝藏。

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