早春呈水部张十八员外赏析（早春呈水部张十八员外及译文）

2022-07-14 17:10:11 发布:网友投稿

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《张十八水初春》赏析(张十八水初春及翻译)

朋友，这是一年中春天最好的时候——

文姬谢衍

屈集贾建军

演唱郑怡静

首都的早春:去张继

韩愈

主干道上方的天空中有许多丝绸，它像黄油一样细腻湿润，远眺的草地依稀相连，但近看却显得稀疏。

这是一年中最美的季节，远远超过春末的绿柳。

这首诗献给这个人，水利部张十八员。他是谁？把数字十八放在姓氏后面，表示他的家庭等级。这个人叫张，排名第十八，叫。他和韩愈关系很好，韩愈既是他的老师，也是他的朋友。“水利部”是他的官职，当时张继担任水利部外郎部长。水利部隶属于工业部，主管水陆交通建设，员外郎主要管理公务档案，公务物品相对较少。当时，韩愈担任吏部侍郎，官位很高。如今，他是副部级大员，生活更加安逸。这时，他写了一首诗，并把它献给了他的好朋友张继。标题是早春。

如果说孟浩然的《春晓》讲的是春天离开的那一刻，那么韩愈的《早春》讲的就是春天到来的那一刻。

先看“天街”。有人说是指首都长安的街道，但很有可能是特指。长安有一条南北向的大道，即朱雀门街。因为正对朱雀门，所以又叫天门街，也就是“天街”。现在北京最重要的大道应该是长安街，东西走向。唐代，长安城有一条南北走向的朱雀门街。

“少雨如酥”，诗人打了个比方，说长安的初春雨如“酥”。什么是“酥”？是奶油和奶酪，但不是我们现在吃的那种西式奶酪，而是热牛奶和热羊奶表面浮着的那层油，是最纯的奶油。奶油在古代社会非常昂贵。就像我们刚才说的，韩愈是副部级大员，应该能吃到这些好东西。同时，他在长安，在北方。相对来说，他喝牛奶、羊奶、奶油的机会更多。

写这首诗的前几年，韩愈被流放到广东一个很偏僻的地方——潮州。没有一个伟大的诗人可以没有生命而写作。他在潮州时，日子不好过，被贬谪。被贬就是被贬到偏远地区做个小官。那时，如果他看到小雨，就不会有“润泽如酥”的比喻了。所以韩愈说“润如酥”，既符合他当时的生活状况，也符合北方大地春季小雨的特点。

什么是“润泽如酥”？首先，雨水像黄油一样潮湿和油腻。第二，雨很薄。现在我们生日蛋糕上的奶油很厚，不是自然形成的。热牛奶上自然形成的奶油很薄。春雨，尤其是北方春天薄薄的一层小雨，就像漂浮在土壤表面一样，没有积水。这种感觉特别像“酥”。这是第一句话。

第二句是“草色近而不在”。让我们考虑一下。杜甫也能咏春雨。他怎么能写出来？他说:“随风潜入夜，润物细无声”。他写的是一个动态的过程，比较抽象，没有画面。“润物细无声”的感觉就像在听外面淅淅沥沥的小雨。韩愈给出了最直观、最准确的形象。除此之外，王维还有一句名言“此河奔流于天地之外，山之色既有也无”，描述的是一种水氛围渐淡时的错觉。韩愈写的是脚踏实地的风景。也就是说，与杜甫的春雨名言、王维的山居名言相比，韩愈此时老老实实写下了“草近而不在”这句话。有时候诗歌就是这样。你运用想象力，调动各种感官写出来的句子可能很美，但如果你说了一句每个人都能最真实、最简单地体验到的话，可能会引起更多的共鸣。韩愈写下了这句话，草色看起来很远，有，看起来更近，没有。这是每个人在早春都能看到的风景，但他们不太在乎。韩愈已经给大家说清楚了。

同时，这句话也隐含着某种哲理。中国古代有一位哲学家老子说:“道生一，命生二，命生三，命生万物”。道产生了一个东西，从这个东西里，一切都慢慢地出来了。那么“道”和“一”之间是什么呢？古人说这叫“少数”，其实应该写成“少数”。“少数”意味着微妙。有一位伟大的历史学家叫刘知几。顾名思义，他能观察到历史变迁中许多微妙的东西。那么“道”与“一”之间的“数”，其实就是“春未至”与“春已至”之间的点。哲学上有一个观点叫做“易”。文学和美学上也有这样一个点，我们对生活的感知上也有这样一个点，从无到有击中了要害。

对了，中国古代找不到零的概念。零是一个阿拉伯数字，一个来自西方的概念。你看，古代中国人出生一岁，现在我们出生一年后才一岁。在古人眼里，在你出生之前，你什么都不是。你出生后，只要出现，就是一，没有零的概念。中国古代人对零的观察其实非常精彩。他没有把它限制在死亡，也不会说有一个点叫做零。他告诉你，从无到有，有一个过程，可能小，可能大，可能长，也可能短，这叫“几”。然后韩愈就捕捉到了春天发生时最微妙的瞬间，叫做“草色远而近，而无”，介于在与在之间。这很有趣，同时也有一种哲理在里面。

既然韩愈对早春的把握如此细致，他一定很喜欢。所以他说:“最重要的是一年春来的好处，比烟、柳、京师都好”。“最”和“绝对赢”这两个字语气非常坚定，说明他坚持早春时节一定比“帝都烟柳满堂”的季节好得多。最后我又问了一遍问题，用“帝都”呼应“天街”第一句，从头到尾拍照。

他为什么说“莫胜烟柳帝都”？为什么要做出这么肯定的表扬或批评？这是他美学的发现。你们都喜欢春天像“五颜六色的花开得到处都是”、“杨柳叠烟，窗帘不重”，你们都喜欢春天像“衣湿杏花雨，柳吹面寒”。你们大多数人都去看了，但我没有。我是一个特别的人，一个诗人，一个哲学家，一个倔强的人，一个独一无二的韩愈。褒贬的最后一句是自信的交代，这既是韩愈独特的审美，也是他倔强个性的体现。

如果我们查一下韩愈的经历，就知道他在生活中经常做一些冲动固执的事情。写这首诗前不久，他还是坚持自己任吏部侍郎时一贯的政治品格，想要改革，与当时的官僚沈李大打出手。他总是坚持他所看到的。他被贬到潮州，因为他坚持他所看到的。大家都很相信佛教，他提出反对，认为佛教对当时的政治和社会有一些不好的影响。当然，韩愈的批评是偏激的，但偏激的背后是他的赤子之心。我们不仅要看到韩愈性格上的一些缺陷，观点上的一些偏颇，更要看到这个人值得我们敬佩。这是我们读完这首诗后终于能得到的一些启示。

总的来说，通过这首《早春》，韩愈观察到了美，写出了趣味，触动了哲理，展现了他倔强的性格和童心。

文姬谢衍

谢衍，北京师范大学文学院古代文学研究所副教授，硕士生导师。第七届石亨青年学者。主要研究领域为唐宋文学。曾讲授《中国古代诗歌研究》、《中国古代文学史导论》、《唐诗选读》、《精读》等研究生、本科课程。出版学术专著1部，翻译(合译)1部，学术论文50篇。他是中央电视台“中国诗词大会”命题组专家、“古典颂与传播”文学顾问。

屈集贾建军

贾建军毕业于中国音乐学院继续教育学院。师从广陵派古琴大师梅月强先生、天津青年钢琴家先生、天津音乐学院古琴教授女士、中央音乐学院李香婷教授、中国音乐学院吴教授。2004年获首届全国古琴大赛成人组银牌；2006年应邀参加中澳联合举办的《古琴与钢琴》特别邮票发行音乐会；2008年应邀参加“恭王府非物质文化遗产周——古琴系列”音乐会、常熟古琴名曲欣赏音乐会。