基督教天主教（天主教和基督教的区别）

基督教(天主教和基督教的区别)

天主教和基督教是经常混淆的两个概念。如果他们不是信徒，就很难区分他们。理解基督教是人们了解西方普世文化的一个窗口，厘清中国语境中的相关概念是理解基督教的前提。

从外在来看，大多数天主教堂都表现出艺术感。

在中国语境中，当人们谈论“基督教”时，它一般有两种含义。第一种含义是广义的，即基督教，指世界上所有信仰耶稣基督的宗教，一般主要包括罗马天主教、东正教和16世纪宗教改革后的新教。第二层意思特指新教。

无论是天主教、东正教还是新教，都有一个共同的记忆，那就是公元1054年东西罗马帝国分裂前的教会历史。从他们的领袖耶稣的布道到公元1054年，在今天的亚平宁半岛、小亚细亚和巴尔干半岛，有许多教堂信仰耶稣。根据传说，他们都是由耶稣的门徒在传道时创立的。

当时这些教会之间的关系是相互支持和帮助。为了建立明确的信仰，各地的教会负责人(后改为主教)在1000年共举行了7次会议。这些会议被称为“全基督教理事会”。这七个大议会确认了当今世界上所有基督教的信仰。

比如我们现在讲西方文化，就会想到圣经，圣经分为旧约和新约。旧约是希伯来圣经，新约的内容是由迦太基议会在公元397年决定的。

东正教一般没有席位。

但由于地域文化的影响，靠近西方的教会受到拉丁文化的影响，所以靠近亚洲的教会在教会传统上遵循拉丁仪式，而靠近亚洲的教会则受到希腊文化的影响。因此，在教会传统中遵循希腊仪式，前者将演变为天主教，而后者将演变为今天的东正教，也称为希腊东正教。

其中，天主教在教会体制上遵循“圣统制”，即各地的天主教会以罗马主教为尊，受罗马教宗管理，神权事务由罗马教宗授权，在天主教会看来，罗马教宗就是上帝在世的代表，是继承了耶稣门徒的传统，上帝授权他来管理教会。而东正教各个教区相对独立，传统上君士坦丁主教和莫斯科主教在众主教中最尊，所以又被称为“牧首”（patriarch）。其中，天主教在教会制度上遵循“圣控制”，即各地天主教会尊重罗马主教，由教皇管理，神权事务由教皇授权。在天主教会看来，教皇是活着的上帝的代表，继承了耶稣门徒的传统，上帝授权他管理教会。而东正教的各个教区则相对独立。传统上，君士坦丁主教和莫斯科主教是主教中最受尊敬的，所以他们也被称为牧首。

新教教堂的布局相对简单。

然而，随着天主教在欧洲势力的扩大，教会也伴随着腐败。因此，当时德国奥地利天主教会的修士马丁·路德提出了“九十五条大纲”，公开挑战教廷的权威和罗马的神学垄断。在路德的影响下，当时的瑞士神学家让·让·加尔文在路德的基础上提出了更加激进的改革思想，此后，欧洲大陆涌现出一批追随路德和加尔文思想的人，这是新教的源头。因此，新教被称为“新教”，其直译应该被称为“宣誓反对宗教”。

当时的英国国王亨利七世想和他的妻子离婚，但是根据罗马天主教的传统，教皇当时并不同意。盛怒之下，亨利八世宣布英国天主教会脱离教廷管理，“另起炉灶”。独立于罗马的英国天主教会后来被称为英国圣公会，也称为英国圣公会或英国圣公会。

然而，由于加尔文主义的神学主张在欧洲大陆引起轩然大波，英国也出现了一些追随加尔文主义的流派，主张简化英国圣公会保留的复杂的教会礼仪和神学传统。这就是著名的清教徒运动，清教徒的宗教主张也是美国建国的思想基石。

因此，我们可以看到天主教和基督教的关系随着历史的发展而发生了变化。公元1054年以前，基督教会是统一的。东西帝国分裂后，基督教会分为罗马天主教和东正教。15世纪宗教改革后，宗教改革的神学家分裂出新教，即狭义的基督教，因为他们反对教廷。随着时间的发展，基督教被分为三大流派，即跟随路德教的忠信派、跟随加尔文教的正统派和跟随亨利八世的独立全基督教派。

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