唐三彩原味(唐三彩简介)

唐三彩的发现与仿制史

晚唐时期唐三彩已流播海外，受到日本、朝鲜、中近东地区国家和人民的喜爱和模仿，首先在日本仿烧成功，出现了类似唐三彩的“奈良三彩”。后来又出现了朝鲜仿烧的“新罗三彩”和西亚仿烧“波斯三彩”。晚唐时期，唐三彩已经传到海外，受到日本、朝鲜、中东和近东国家和人民的喜爱和模仿。一是在日本仿制成功，出现了类似唐三彩的“奈良三彩”。后来出现了朝鲜模仿的“新罗三色”和西亚模仿的“波斯三色”。

唐三彩马高76.5厘米，长77厘米。故宫博物院藏。

清光绪三十一年(1905年)，当局开凿陇海铁路。在北芒山修建时，有大量的俑、马、骆驼等。都是唐代出土的。位于洛阳城北的北邙山，是唐代大地主大贵族最集中的墓葬群，墓室密集，以至于当时有“牛卧之地少”的说法。唐墓中埋藏的金、银、珠宝、青铜漆器等早已被历代盗墓贼洗劫一空空，留下了尸骨无数、东倒西歪的唐三彩无人问津。也许是因为盗墓贼的挫败感。几乎所有的唐三彩都被砸得粉碎。

当铁路工人挖出这些没有胳膊和腿的泥人时，他们不知道它们是什么，它们被随意丢弃在土堆上，任由风吹日晒。当地人甚至嗤之以鼻，认为陪葬的东西太重，不吉利。随着三彩陶器的发掘越来越多，一些头脑聪明的人开始捡一些运到北京的古董店出售，很快就被外国人买走了。消息传开后，当地人民热切地等待着。一时间，各种大大小小的唐三彩被运进京，各种唐三彩堆积在古玩店。

这一情况引起了中国著名金石学家罗振宇先生和王国维先生的注意。他们查阅史料，赴河南考察，共同发表研究成果。他们公开指出，北芒山出土的这些彩釉陶器是唐代著名的随葬品，文献中记载频繁。中国人突然如梦方醒，市面上流传的唐三彩很快就卖了一个空。由此，北邙山唐代贵族墓葬遭受了历史上持续时间最长、参与人数最多、盗掘范围最广的毁灭性破坏。北邙山满目疮痍，惨不忍睹，盗坑一个接一个。沉睡了近千年后，唐代的明器就是这样被发现的...

没过多久，市场上品相好的唐三彩就不见了踪影，怎么办？古董店的老板们想出了高招，由古董商提供唐三彩真品，出资请人照原样仿烧。从此开始了唐三彩漫长无序且从未间断的仿烧史。这种情形在中国陶瓷史上也是绝无仅有的。没多久，市场上最好的搭配唐三彩就消失了。我该怎么办？古董店的老板想出了一个绝妙的主意。古董商提供正品唐三彩产品，让人照原样烧掉。从此，唐三彩漫长、无序、不间断的仿烧历史开始了。这种情况在中国陶瓷史上也是绝无仅有的。

唐三彩猴骑骆驼俑高53厘米，宽72.5厘米，由故宫博物院收藏。

清末民初，唐三彩的最大买家是暂时留在北京的西方人。他们挥霍无度，不遗余力。许多高大精美的唐三彩名品终于落户欧美博物馆，国外唐三彩的收藏总量远超国内。

民国时期对唐朝三色的模仿基本上是一对一的模仿，也就是老东西照原样做。如果古董店没有真品的复制品，就不会出售。当客人看中它们时，老板会雇人复制烧一个，然后告诉客人是“刚出土”。民国仿唐三彩从造型到琉璃都与真品极为相似，普通人很难看出破绽。

当时北京仿唐三彩比较有名的是大古董商岳彬，他为牟取暴利雇人做了一大批唐三彩骆驼、马和贵妇俑并当真的卖掉，获利不菲。后来他雇人偷盗龙门石窟的佛造像倒卖出国，解放后被政府镇压。在古董市场上，有一条不成文的规定，唐三彩中人物俑卖得最贵，以下依次是动物、灯台、盖盒、盘、碗等日常用具。因人物俑数量少，颜面和手部等暴露部位仿制起来很容易有纰漏，动物类全部是立体雕塑，仿制难度也很大，只有盘、碗类日常生活用品是最好仿做的。民国仿品多以人物和动物为主，小件的盘、碗虽然容易仿但卖不上价钱，所以仿烧得不多。总之民国仿品基本都有模本，仿烧比较到位，总体数量不多。当时，北京著名的古董商岳斌为了牟取暴利，大量制造唐三彩骆驼、马、夫人俑，并认真出售，获利颇丰。后来他雇人盗走龙门石窟的佛像，转卖到国外，解放后被政府镇压。在古玩市场上，有一个不成文的规定，三彩唐代俑最贵，其次是动物、灯台、箱子、盘子、碗等日用器皿。由于俑数量少，在模仿脸、手等外露部位时容易出错。动物都是立体雕塑，模仿也很难。只有盘子、碗等日常用品才是最好的仿制品。民国的仿制品主要是人和动物。小盘小碗虽然容易模仿，但是卖不出价钱，所以模仿的东西烧得不多。简而言之，民国仿制品基本上都有复制品，而且仿制品都很到位，整体数量少。

唐三彩镇墓高81厘米，故宫博物院藏。

解放以后至改革开放之前的仿品，多是为恢复传统进行的复制性烧造，更多的具有工艺美术性，干净、漂亮，具有较强的装饰效果。从这个角度讲，仿烧唐三彩的影响也全非负面。新中国成立以后，国家非常重视对优秀传统的恢复和发展，仿唐三彩曾作为河南等地陶瓷工作者的科研课题报请国家重点立项，专家和技术人员进行千百次的烧制实践，烧出了鲜艳夺目的新唐三彩，为祖国的出口创汇做出了巨大贡献。从解放到改革开放，大多数仿制品都是为了恢复传统而制作的，更具艺术性，干净美观，装饰效果强。从这个角度来看，模仿唐朝三彩的影响一点也不负面。中华人民共和国成立后，国家十分重视优秀传统的恢复和发展。仿唐三彩曾作为河南等地陶瓷工作者的研究项目上报国家重点项目。专家技术人员进行了上千次的烧制实践，烧出了辉煌的新唐三彩，为祖国的外销做出了巨大的贡献。

唐代现代三色马

以牟取暴利为目的的假冒伪劣产品的出现，是在改革开放以来的几十年里，大部分都是照着画板烧制，然后用于加工。也有一些无基础的低档装配式产品。受收藏潮的影响，一些急于发财的人把目标对准了唐三彩，唐三彩更容易燃烧。严格来说，唐三彩不属于瓷器。白粘土作胎，烧成温度低于瓷器(瓷器烧成温度1200 ~ 1400℃，唐三彩烧成温度1000℃，二次施釉后烧成温度仅850 ~ 950℃)。唐三彩完成的琉璃属于低温釉，类似釉面釉，制作方法非常简单。对窑的要求没有瓷器严格。因此，对唐三彩的模仿迅速传播开来，以河南、山东、陕西、山西等地较为集中。

目前全国仍有数万人从事唐三彩仿造的行当，他们把刚出炉的新品使用碱泡、酸烧、茶叶煮、泥巴糊等方法做旧，然后高价卖给那些迷恋唐三彩的藏家。随着科技的进步，融合进更多高科技因素的新方法使唐三彩做旧日趋完善，几乎没有什么旧有的痕迹是现代人做不到的。目前，全国有数万人从事唐三彩的模仿。他们用碱浸、酸烧、煮茶、泥糊等方法制作老新产品，然后高价卖给痴迷唐三彩的收藏家。随着科技的进步，融合了更多高科技因素的新方法让唐三彩变得越来越完美，几乎没有现代人做不到的老痕迹。

唐三彩骆驼高86厘米，宽61厘米，故宫博物院藏。

唐三彩历史悠久，但仿烧的历史并不长，由此引出一个关于唐三彩鉴定的常识:要么是真的，要么有几千年的历史；否则就是假的，年龄只有百年以内。把一些不伦不类、半真半假的唐三彩冠称为宋仿、元仿、明仿、清仿的说法是无稽之谈。唐三彩仿制品的上限不会早于1908年。下限是多少？-随时随地，没完没了-谁能说清楚这场古董狂潮的最后期限？

唐三彩的鉴别

从鉴定的角度来看，唐三彩的鉴定似乎比瓷器更难。为什么呢？

辨别赝品的关键是看造型，器物的造型是否能融入它所宣传的时代，手绘瓷器的造型都是瞬间完成的，所以模仿者很难离原作一毫米以内。唐三彩的产品很多都是模制品，不需要拉模。如果用旧设备翻转模具，它几乎可以和原来的一样。

再者，如果用瓷器，其胎土在同一时代基本相同，但唐三彩不同，同一时代的器物因产地不同，胎质差异较大。河南省珙县唐三彩的胎色为白色和粉红色，俗称“藕粉胎”；陕西Xi安附近轮胎颜色一般为白色、黄色；河北地区唐代的三种颜色在白色和绿色中闪耀；唐三彩唐三彩唐三彩唐三彩唐三彩唐三彩唐三彩唐三彩唐三彩唐三彩唐三彩唐三彩唐三彩唐三彩唐三彩唐三彩唐三彩唐三彩唐三彩唐三彩唐三彩唐三彩唐三彩唐三彩唐三彩唐三彩唐三彩唐三彩唐三彩唐三彩唐三彩唐三彩唐三彩唐三彩唐三彩唐三彩唐三彩唐三彩。与瓷器相比，更难辨认。

至于唐三彩鉴定的细节，因为假货太多，不可能一本书或者几篇文章就能涵盖所有的仿制痕迹，所以只能具体情况具体分析。

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