怎样对对联（如何对对联基本技巧）

如何对齐对联(如何对齐对联的基本功)

“对仗”要求词语在相对位置上相同，在节奏点上相反。因为对仗，上下链接的字数相等，也就是两行的顺序长度相等。

二元对立是中国文学的一大特点。两个平行等长的修辞单位称为对偶。诗歌和散文中随处可见对句。注重节奏与平级的双重性叫对仗。

研究诗歌的格律，需要标注平仄。我们用“0”表示“平”，用“1”表示“易”。

对联创作的基本要求是:层次与层次的和谐、对仗的工整、文字的贴切。三者相互依存，不可忽视。层次、层次、层次的规律是基础，对联是不合格的对联。对仗工整是关键。如果对仗不工整，即使对仗符合规律，也只能用来弥补。切中要害是目的，要平正，要和律法相协调，对仗要工整，不切中要害是漫无目的，甚至起反作用。

一、法律的层次和水平:

与格律诗相似，第二首46字的《平和》则相反，即

○平○平○平○

或○○○○○○○年○○年○○年○○年

不允许有三个平尾(后三个字都是平调)、三个平尾(后三个字都是平调)、孤立音(这个说法不一样，用王力的说法，就是孤立音的定义是一个韵句除韵外只有一个平调)。

二、对仗工整:

对仗是对联的基本特征，没有对仗就没有对联。其实对仗本身就已经包含了层次和层次。从对抗中汲取平和的目的是研究结构的需要。因此，对联的创作必须在对仗上下功夫。诗的对仗仅限于上下句，句中的话和句中的话不允许重复。骈文对仗扩展到前两句和后两句之间，允许同位虚词互相重视。对联的对仗和格律诗一样严格，现代对联不允许上下对句的同位词相同。对联的对仗、格律诗的对仗、骈文的对仗，最大的区别就是自对形式的发展，把句子中的自对发展为同侧的自对。

1、同类词相对:

《红楼梦》中曹雪芹的对联

假时为真或假(1100011)

没有什么是不够的(0011100)

这是曹雪芹《红楼梦》第五章的一副对联，很工整。相似词的相对性是对仗的基本原则。连词“真”、“假”、“存在”和“无”是高度抽象的哲学术语。“作”和“为”是意思相近的动词。“是”和“出”在语法上是副词，从字面上看，“是”可以理解为“时间”，“出”可以理解为“空 inter”。“一”和“欢”在字面上是意义相近的副词，但在语法上可以看作是省略了动词“是”。

更重要的是，我们必须明白，这句对联在句子中，或者当句子对的时候，也是有自尊的。“真”反对“假”，“你”反对“无”，它们都是重复的，这就是这种关联的本质。

人们在谈论对偶时，往往会进行语法分析，以表明“词性相同”或“语法结构相同”。然而，过于强调语法分析有时会使简单的事情变得复杂。王力谈诗的格律，他说:“语法结构相同的句子(即句型相同的句子)是对立的，这是积极的。然而，与此同时，我们应该注意到，诗歌的对仗还有另一种情况，那就是它只要求字面上的相对性，而不要求相同的句式”(诗词格律，第127页)。对联的对仗也是如此。对联是一门欣赏性很强的艺术，所以有时候只要求是字面上的，也就是相似的字是相对的，尤其是虚字对虚字，实字对实字。特别是，只要自对齐整齐，就相对不需要要求词类相同。

2、避免双手交叉:

一般商业协会:

生意兴隆，遍及全球(1100011)

菜园生茂达三江(0011100)

这对联是老店常用的春联。平和与法和谐，对仗工整。除此之外，与爆竹声中“恭喜发财”的氛围相协调，在商界非常受欢迎。但是，进一步研究之后，我们会发现“遍天下”和“三江源”的意思是一样的，都有“双手合十”的嫌疑。七字对联只有14个字，其中6个字只能当3个字，真可惜。

对联是最精致的风格，从不浪费笔墨。为了用更少的词提供更多的信息，有必要避免在上下对联中说同样的意思。比如春联中，“真干坤”用来“惊天下”，“嘉宝吟”用来“传达吉祥话”，“发祥光”用来“振奋精神”。虽然可以强调喜庆或繁华的气氛，但仍有同流合污的嫌疑。要避免交叉手，需要明确“词的相似性”和“同义词的相似性”是完全不同的概念。

3.还不如反对:

刘勰《文心雕龙·礼辞》云:“自然形、托、体必是双，物非孤。”他还说:“有四对美丽的字:字易，事难；对立是好的，正确是坏的。说话的人是对的，说话的人是双对比空。什么是对的，人们也会检查。反对的，讲道理的，有趣的，也都是。对的就对，不一样的就一样。”“对手，理趣不同的人也一样”的意思是:理虽不同，旨却相同。也就是对立面相辅相成，殊途同归。这就是对偶的本质。例如:

梁章钜收集的句子:

明月无价(0011001)

近水远山有爱(1100110)

这是梁章钜为编辑《沧浪亭记》所作的头韵。上半部分欧阳修的句子，下半部分苏舜钦的句子，都是沧浪亭的技巧。这就用了“你”对“无”和“众生”对“无价”的反义词。清风明月是自然美，不花钱就能享受，但对于不懂自然美或没时间欣赏的人来说，金钱买不到。靠近山是无情，但在诗人眼里，都是有情。说“近水远山”与“清风明月”齐，是说句子与本身齐，即“远山”与“近水”齐，“明月”与“清风”齐，“近水”与“远山”对立，更有意思。

吴春联:

十年官员比梅花还冷(0011001)

一天晚上，春天带着鞭炮来了(1100110)

这是吴琴·盛辉写的春联。顶层联盟的冷漠，反映了底层联盟的兴奋，也是“为最好而反对”的好例子。住在四川成都，官方情况惨淡，等了十年也没有消息。除夕夜，我写了这副对联。四川巡抚西凉见其书法流传不广，便召见，授绵竹县。

纪晓岚对珠仁河的控制:

学术流派与子的人生(11100，1100011)并不和谐

和骨肉做爱，以便死后独自悲伤(00011，0011100)

《上联》的现实主义给人一种友谊不深的错觉，进一步凸显了夏莲“兄弟情”的分量。

4.重叠和自对齐:

西湖花庙联盟:

翠红红，无处不在，闫妍小姐(1100，110011)

大起大落，年复一年(0011，001100)

这个连词在结构上是两个句子，由四字句型和六字句型组成。“红”对“翠”，“艳”对“英”，“雨”对“风”，“潮”对“暮”都是句中自对叠音词，世界各地都有使用。由此可见，只要句子中的自对是一对工人，中华全国总会就一定是一对工人。

5.同侧自对准:

五言联或七言联只在句中自对。两句或两句以上的对联，不仅有句内自对，也有句间自对，或同侧自对。例如:

阮元杭州府宫媛:

写一千字，当桂香，槐花黄(1100，-1100，0011)

出门微笑，看西湖满月，看浙东潮(0011，-0011，1100)

这幅对联由三个四字句子加上一个引导词(郑/侃)组成。宫媛是科举考试的地方。上联的考试季节很美。考试的时候，思想泛滥，千言万语，都是大有可为的。“桂”“怀”寓意“失桂”“怀堂”，即读书、考试、做官。夏莲谈论考试的地方非常漂亮。考完试，不管成绩如何，都可以在钱塘放松心情，去西湖看月亮，看潮汐。用诗意的语言为考生做政治思想工作，真的很聪明。“月桂花香时，槐花黄”和“西湖月满，浙东潮来”这一对对联，都是自圆其说，极具艺术魅力。所以，所谓“工作对”，就是指整齐的自对，不必拘泥于两边的相对词性。

从短句联句自对到长句联句自对，是对联发展的重要标志。边缘的自对准是长联想的基本形式。

对抗的基本功是“强调”和“正确”。从两边“互相尊重，互相对立”发展到同一边“互相尊重，互相对立”，使得对联的对仗有了广阔的天地。

6.相对重要性:(已消除)

闻名天下，足不出户。

全世界，从来不说一句话。

这幅对联挂在清代钱香玲的房间里，是三丰世说所作。梁章钜说:“刘南杂文载:钱香玲、陆残晚年居虞山，旧居三层楼。在适当的石梅，它是郁郁葱葱，蓝色和绿色。吴先生坐在里面，手里拿着几千本书，牙牙学语个不停。进门的人经常停下来等，流连忘返，易先生也不放心。房间列表中的一个”。钱灿，常熟人，号香菱，，顺治人。藏书不错，教授往返常州和金陵，自驾游。在康熙，徐干学堂等都是年长者的年会，而卢灿已经八十四岁了，会场里的每个人都是哥哥。有《遣斋记》。

这项联合工作是在清朝早期完成的。十字对联强调七个字，句子的脚都是无声的声音，很少见。再也不会有人做这样不合格的对联了。

7.自尊

元若安门联

佛不能说，不能说(00011，011)

什么是儿子，什么是儿子(11100100)

这是明代荆州提督袁有安(于陵)罢官后，住在金陵落魄时写的对联。《金刚经》说“如来所说的不可取，不能说”。《论语·卫灵公》说:“你若不说你是什么，你若说你是什么，我就不是你。”

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