乃丹书帛曰（扶苏以数谏故的数是什么意思）
乃丹书帛曰（扶苏以数谏故的数是什么意思）
是丹书帛(符素的谏数是什么意思)
大泽乡起义大家应该都很熟悉。作为农民起义的领导者，不管陈胜和光武是农民还是平民，今天我们一起来讨论一下。
首先，先秦时期陈胜、光武的户籍确实是农民；
但是！他和光武本应在先帝灭六国后由贵族降为农民；
从以下几点可以看出:
一、名义上的疑虑:
关于陈胜和光武的名字，《史记》这样记载:
“陈，阳城人也，字涉之。吴光哲，杨霞人，字叔。”
不知道大家有没有注意到，即使有姓氏，也还是有字的！
不用说，姓氏在秦朝开始慢慢流传，也就是说，当时有一些人有姓氏，但这个词在古代对普通人来说并不存在，但在战国和秦朝更有资格的人。即使在封建王朝后期，学者们也可以使用最低标准。
二、陈胜的官职:
如果说陈胜和光武的上述言论可能是在他们发迹之后才采取的，那么我们来看看陈胜和光武的官职。
“九百人在小泽乡。陈胜、光武是二线，都是军长。”
在这里，住在小巷左侧的穷人被转移到防守榆阳。共有900人驻扎在大泽乡。他们也在这个征用的过程中，他们成为了村里的队长；
然后，问题来了。根据出土和现存文献记载，在秦军的官制中，武氏是战车司令。
当然，他们俩是不是都成了军长，还是只有陈胜成了军长，目前还不能确定，因为史料记载比较模糊，但我个人认为他们俩都成了军长；
有人可能会认为屯昌的官不大，只是一个小小的芝麻官。如果按人头算，相当于现在一个排长。
但有一点，我们必须清楚，不是每个人都能在秦朝当官；如果你想在秦朝当官，也是很简单粗暴的。你可以依靠以下三种:
一:你有一个标题来添加你的身体；
两种:你有钱，当地有名望的士绅；
三种:依靠知识；
很显然，除了第一条，农民或许能出人头地，另外两条总结为:你得有钱。
当然，还有一种可能，他们有头衔；然而，目前出土的史料并没有记载这两人在此之前是否服过兵役或做过贡献。这是目前未知的；所以第一个暂时不能排除；
但是，只要三者中有一方匹配，他们就不再是普通的“农民或平民”；
第三，了解实时政事:
《史记》中有这样一段陈胜与光武的对话。
“秦久的世界很苦。我听说二世的小儿子没有被正式确立。成立时，是公子傅肃。傅苏劝谏了几句，就派外国将领去了。如果你今天听说你是无辜的，第二个就会杀了你。………."
这不是...陈胜消息太灵通了？
要知道皇权的更迭本身就是皇宫的秘密，普通人是不可能知道得这么清楚的；即使随着信息技术的发展，我们也只知道我们应该知道的。在圣宰陈交通如此不发达的时候，很明显皇宫内院的秘密就在800多公里之外。而光武显然不知道这个信息。如果你说他背后没有人，我是不会相信的…
四、绢帕和朱砂:
史书上有一句话。
“这是丹书帛书上说的‘陈王声’，是人们吃的鱼肚子里的。”
这里的淡竹帛是指绢帕和朱砂；
这两样东西当时普通人根本用不到，
什么是丝绸？在白话中，它的意思是手帕或手帕；我相信历代农民都不会随身带毛巾。...
至于朱砂，如果我还能捡到一方丝帕，那么朱砂就是上流社会唯一的东西。毕竟那个时候炼丹术盛行，当它是炼丹术的时候，这个东西就会被加进去…
但是，陈胜随身带着这两样不属于农民级别的东西；
五、败当斩:
我们也应该知道，大泽乡起义有两个原因。一是反对暴秦，二是这种“失时被斩”。
但是，我想说的是，这种“失时被斩”很可能是陈胜忽悠他们一起起义的借口；
由于当时的秦律比较完善，虽然目前出土的没有关于卫戍役的相关文献，但根据现有出土文献的秦律特点，所有与此类相似的刑罚都是分等级的；例如:
失去一天到三天怎么办？
4-6天的期限怎么处理？
等等
然后，如果遇到自然灾害，被迫失去行程，怎么办；
而不是简单的一句话，当你失去了时间，你应该被斩首；
再说了，如果真的是被砍头失败，那大家都要负责，但奇怪的是护送士卒的军官并不着急，还是要吃喝，这就很奇怪了。你押送的士兵都是“未斩”，即使不斩，也有其他严重的处罚，但这两兄弟一点都不担心...如果失败与他们的责任无关。
或许在未来，在某个地方会有一些新出土的关于秦律中驻军役法的文献，或许可以为我们还原最真实的历史。
但是，如果驻军法真的没有过时，那么这场起义恐怕会被重新定义。
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