贝勒贝子（老十三为什么叫贝子）

贝勒贝子(为什么老十三叫贝子)

北子府镇水泉村的山沟里有一个叫“阿富营子”的村子。“A”发音为“e”，根据敖汉方言的发音习惯，逐渐变为“Neuyingzi”。起初，作者认为这里曾有“凶猛的人”来获得这个村庄的名字。后来才知道应该是“额营”。额为满族，清廷公主和格格女婿称为额。查《敖汉旗地名》只记载“清干隆时期，有一额曾在此居住”，并无其他资料。

清朝时，皇帝的女儿被称为“公主”，妻子即皇后被称为“顾伦公主”，妃子即贵妃被称为“和硕公主”。有爵位的皇族女儿叫“格格”，声音平淡“哥哥”。爸爸的成绩决定了格格的成绩。对应太子、郡王、贝勒、贝子、国公、太极流等。，格格也有各自的称谓，如和硕格格、多萝格格、孤山格格、贡格格、吴品格格、刘频格格等。，又分为“郡主、郡王(太子之女)”和“郡主、郡王(太子之女)”一个男人对一个高等级家庭的求婚被称为“尚”，这在崇尚和仰慕中是非常卑微和虔诚的。老公比老婆贵，“格格”的档次也决定了“额”的成色。

王子和公主是“政治商品”，出生时就是王室重要的政治砝码。公主和格格要找的“额头”不能“剜到篮子里就是菜”。按照“撮合”和“满蒙联姻”的原则，“额”的机会只留给包括敖汉部在内的漠南蒙古的满族和贵族男性。他们从出生开始登记，18-20岁时就“准备指额头”，随时都有机会中奖。额头与普通箭头和有涂层的奴隶无关。清朝时，敖汉有57桩蒙古与皇室的婚姻，是蒙古各部中婚姻数量最多的。入关前有2处，顺治3处，康熙4处，雍正7处，乾隆35处，嘉庆1处，道光1处，咸丰1处，光绪3处。

敖汉两个标准最高的“额头”是叔侄，入清前娶了公主。

一个是索诺姆·凌渡。爱新觉罗·芒古吉，又名哈达公主，嫁给了努尔哈赤的女儿，努尔哈赤出生在富锦。索姆·凌渡不再是第一任妻子，但哈达公主也是第二任妻子，这是一段纯粹的政治婚姻。莽吉谷嫁给了哈达部女真首领吴尔姑。有其父必有其女，这位公主不擅长固执、泼辣、胡搅蛮缠和咄咄逼人。为了掌握“E-E-E”镇宅的实权，我逼着E-E杀了我第一任妻子的弟弟托古。好在皇太极英明神武，但是失败了。哈达公主同父异母的弟弟莽古尔泰犯下了“在皇帝面前亮剑”的大罪，被削去了爵位。哈达公主卷入其中，皇太极斥责她“虐杀”，判处死刑。她今天被安葬在新会镇的各个村庄(葛格召)。在这场政治漩涡中，索诺姆·凌渡以“周瑜喝醉了”洗清了自己的罪责，挽救了自己的生命。后来，皇太极找到了割自己爵位的办法。敖汉部最高标准的第一个“额”生不逢时，在家饱受公主之怒。他在法庭上差点失去理智，额头很不高兴。

另一额是班迪，是索诺木·凌渡的侄子，嫁给皇太极13岁的皇室公主阿木·巴，取名古伦公主。根据汉族亲属理论，叔侄是“老人和年轻人之间的桥梁”。道光年间，公主的后代多达610人。公主的历史评价极高，对敖汉蒙古影响很大，班迪族深受其益。葬于哈拉苏村二甲子西。

敖汉额头上有三个杰出的人。其中一个就是班迪的孙子罗柏臧。24岁时，他娶了肃侯的曾孙女，献王丹贞的第七个女儿。罗藏成为康熙皇帝的侄子和女婿，甘龙的叔叔和姐夫。这个郡被命名为多罗日，他也成为多罗日。后来，太吉被提升为辅国公，并多次被封服兵役，被封为孤山贝勒。在官方职位上的多次晋升。从干青门步行，也就是在门卫室工作；参赞大臣，略低于将军的官职，管理外蒙古或新疆某地的军事事务；而走在御前，也就是当谋士大臣的同时，他还在皇帝身边值班；他还被授予一个额外的部长助理，即民政委员会名誉副主任，这是一个结构性干部。后来，他被任命为蒙古蓝旗总司令，并被任命为克尔卡定边左副将军，即蓝旗老师也担任乌里雅·太素将军。外蒙古的首席执行官，其永久办公室在外蒙古。罗藏还陪同甘龙皇帝到木兰围场秋猎。他死后，他的后代多次陪伴他狩猎和宴会，这是一个巨大的荣誉。罗藏有文采，有武艺，很有本事。这个额头充满了色彩，应该是敖汉蒙古的骄傲。他死后与妻子合葬在北子府镇后坟村。

水泉村这个额头是什么样的人？

龙代敖汉地区共有额济纳旗寺庙35座。格哥王子8个，格哥王子5个，贝勒、贝子、三等侍卫格哥17个，待查5个。清朝中后期，贝勒、贝子抓了很多人，大部分都是无权无势，属于散仙散王。他们靠内政部的固定金额生活，许多家庭的生活条件仍然很差，他们处于贪婪的状态。《大宅门》中的桂武贝勒就是代表。水泉村没有额头的历史记载，说明格格家族背景不突出。大概“上”是要查的五个空格之一。

敖汉部最后一个“准额”是1924年贝子府最后一个贝子德赛布托。他娶了皇家女儿金淑兰为妻。之所以用“准”来定义，是因为此时的清朝已经在优待清朝的情况下，停止了民国政府保留的名义上的“小朝廷”。当年11月，冯玉祥用真枪实弹把末代皇帝溥仪赶出紫禁城。如果皮肤不存在，头发就会褪色，德国国王只能算是“准额头”。

额头的生活是什么样的？大部分都是“开心又尴尬”。

我很开心！

娶一个皇女是上辈子培养出来的福气。有了婚姻，打卡吃饭的日子就要开始了。每年都给一定的钱发工资，骑马的侍从、侍卫、仆役按户统计。牛、马、骆驼、羊和蚂蚁都来了，其他陪嫁物品也令人垂涎。政治待遇更有吸引力。儿子出生后，会被授予爵位和军衔，也可以送到内室学习。许娥本人可以接受重要的差事，去打仗，成为皇帝的侍郎等等。

我很尴尬！

公主与额前的关系是生活中的夫妻关系，而是礼仪中主仆臣的关系。先礼后情，先君臣后夫妻。互相问候，鞠躬行礼，男权社会。尴尬？坚持住。

皇室女儿有这样那样的特点和习惯。遇到皇太极的女儿八公主这样贤惠的人，当然是一种福气。像芒古集、建宁公主这样的悍妇不在少数。你能拿他怎么办？是真的，尴尬吗？坚持住。

打情骂俏，过两天吕布演《丢Sim的故事》人生？没有办法。内务府已经派了负责礼仪的“齐静嬷嬷”来负责分寸。这些嬷嬷都是半生半熟的杂面“馒头”。额头在公主面前有点多情，但轻则斥为“轻浮”，重则更有礼貌，罪不轻。去祠堂报到，惩罚，训诫，鞭笞，不容易。公主不应该对她的额头刻薄，也不应该有损她的地位。她要神色凝重，静观其变，每一句话都要绝对遵守礼仪。不能面对面聊天，尴尬吗？坚持住。

你可以和鱼做爱，这取决于妈咪的脸。如果你想见格格，打电话前要“申请”。如果格格想看额头，那就要找一个很好的理由。私下里，你一年可以住十几个晚上，这让嬷嬷很恼火，让你十年住几个晚上。好了，散牛自在，睡在花丛里，抽芙蓉霜，借钱赌博，失业的老额头也不在少数。别让公主和女孩发现。播放最后一本书，上报宗人府。尴尬？坚持住。

稍后，额头。

宣帝皇帝退位后，民国政府在《满蒙藏民族待遇条件》中规定“保护其私有财产”，“王公贵胄不变”，“先筹八旗生计，俸禄仍先发”，等等。为了边疆的稳定，敖汉贵族的许多特权都得到了保障。有爵位的王公仍然开设官职，拥有大片牧场放牧或向途经关东的汉人开垦土地出租，他们的箭和奴隶也尽力为他们工作。我不担心的是民国政府的领导人会不会随时反目成仇。我关心的是，还年轻的小皇帝什么时候才能回到大宝身边，紫禁城的夕阳要尽量不要被蓝天的厚云挡住。

如果不是“阿福英姿”，敖汉早就淹没了四季轮回中的额痕。当然，谁能从短短两个字里还原那些有血有肉的祖先的生活？历史总是在遗忘中前进！

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