可以调素琴（可以调素琴可以怎么解释）
你会调琵琶(你怎么解释)
公元819年，当柳宗元去世的消息传到连州时，刘禹锡放声大哭。他做梦也没想到衡阳的离别竟是最后的告别。如果他知道结局，他宁愿离别的时间更长。悲痛过后，刘禹锡开始整理柳宗元的文集。之后，他用一生的时间整理柳宗元的大部分文集，让这些文集永远流传下去。
余虞丘曾在《文化之旅》一书中写道:今天，我们纪念柳宗元，不是因为什么，而是因为他那破旧的棺木里那些皱巴巴的诗。对于这一切，刘禹锡都做出了巨大的贡献。没有刘禹锡，唐宋时期可能少一个八人。
怀着对朋友的深切思念，刘禹锡全身心地投入到自己的工作中。此时的他只是一个被朝廷抛弃的贬官，身上还有一个“永不被重用”的烙印，但这丝毫没有影响他对待工作的态度。他把自己的真实感情倾注在他工作的每一个地方。
在连州，他刚正不阿，重土重民，重视教育，提倡学习，连州文明始于刘禹锡。好事多磨。两年后，历史上第一位进士刘晶从连州出来，从此连州“史无前例”。
数百年后，连州名人辈出。到了后来的唐宋时期，连州的士人和进士第一名的人在整个广东地区都获得了冠军，其中有的名列前茅，有的则是同门兄弟，有的更是被三代公孙氏接连夺魁。连州在广东科举领域也有“科迪童嘉省”的美誉！这一切其实都与不成功的唐朝刺史刘禹锡有关。清朝人杨楚之对此评论道:连州风光堪比中州，余煜玺实力大多。
一个人，一辈子，一句话！
在连州任职五年后，刘禹锡被调到夔州，在那里开始了他的夔州刺史生涯。
在夔州，他与人民保持着密切的联系，同时，诗歌创作也进入了一个高峰。夔州有一首传统民歌——《支竹词》。刘禹锡从中得到启发，所以他模仿屈原创作《九歌》，创作了九首支竹词。
刘禹锡的支竹词越来越好，再有就是后世最流行的支竹词:
杨柳青江水平，听郎江上的歌声。
东方的雨，东方的日出，说天还没有晴，但还是晴天。
别人被降职后只会叹息，但他可以不忘你被降职后的主动心态。一方面，他像爱儿子一样爱他的人民，另一方面，他过着诗和酒的生活。时间不会白白流失在他的手中。降职他的人以为会看到他的笑话，但看到的都是故事。
几年后，刘禹锡任夔州刺史的任期也满了，当时他调到了贵州刺史。
夔州在今重庆三峡库区，贺州在今安徽省巢湖市下辖县。从夔州到贺州，最方便的交通工具是坐船。
刘禹锡乘船顺流而下。这一次上任的路上，他写下了传世的《西堡山旧时光的思念》一诗:
当王军的船只从宜州出发时，吴王的气度消失了。
长长的张骞链沉入了河底，一面旗帜挂在了石墙上。
人生多少次悲伤的往事，高山依旧不改抵御寒冷。
从现在起，世界属于一起，灯心草在老基地呼啸。
西塞山位于今天湖北黄石大冶东部的长江上。它是三国时期吴栋的军事要塞。然而，当刘禹锡乘船经过这个地方时，朝代已经改变，情况也发生了变化。这种情况让刘禹锡突然觉得，所谓的山河都是虚幻的，历史的推动最终还是要靠人。
王朝的兴衰、人事代谢，有多少是建立在人的意志之上的？
带着历史的情怀，刘禹锡去了贺州，依然延续着亲民爱民的作风。同时，他留下了一部经典之作——《娄石铭》，流传后世:
山不高，仙有名，水不深，龙有灵性。这是一个简陋的房间，但我很善良。苔藓是绿色的，树荫下的草是绿色的。与大学者有说有笑，与丁白没有往来。你可以调琵琶，读金经。没有杂乱的丝竹穗，也没有归档的工作形式。诸葛庐在南阳，听云亭在川西。孔子云:“什么事？”
值得一提的是，安徽和县还有一个“娄石明公园”。1990年投资100万元建设，近几年投资上千万。然而，这引起了争议。如此大的投入和建设，是否背离了刘禹锡写《楼氏铭》的初衷？
有了“娄石明”，刘禹锡的巡抚任期也满了，距离元朝贬官已经13年，十年前也是如此。
这十三年，他的母亲死了，他的朋友柳宗元死了，他的政敌也死了。
在这十三年里，他去过连州、夔州和贺州。他人生的每一步都留下了坚实的足迹，在当地他依然能找到与他相关的历史印记。
在这十三年里，他培养了连州历史上第一个进士，写下了《支竹词》和《楼氏铭》。
这十三年，虽然蹉跎，却也充实。
现在，他在等待返回长安的机会，但他的朋友柳宗元却回不去了。
在回长安的路上，刘禹锡路过扬州，在那里遇到了人生中的另一位挚友白居易。席间，他写下了《沉船边的千帆，病树前的万木春》这首诗，开启了他与白居易的精神生活，相互呼应。
告别扬州，刘禹锡继续赶路，长安越来越近。长安，我终于回来了。
在接下来的十三年里，刘禹锡从43岁到56岁，长安城的情况发生了变化。
在这十三年里，长安有三位皇帝:
公元820年，唐宪宗春礼去世，他的儿子唐穆宗·恒力继位。
公元824年，唐穆宗·恒力去世，他的长子唐敬宗·李湛继位。
公元826年，唐敬宗·李湛被宦官杀害，唐穆宗次子唐文宗李昂继位。
随着皇帝的更迭，刘禹锡当年的政敌要么战死沙场，要么老去，要么失势，要么混迹官场。
也许对付政敌最好的办法就是坚强的活下去，比对方活得更久！
回到长安的刘禹锡被朝廷重新任命。他被任命为礼部的客座医生，负责接待诸侯国。不久，他又去了杜宣寺，这次他有了新收获:
百亩院中部长满青苔，桃花尽去，蔬菜开。
道家属于哪里？刘郎今天又来了。
桃树没了，种桃子的道士也不知道去了哪里，但是曾经被贬的刘郎回来了！
除了这首诗的主体之外，刘禹锡还写了一篇序言，详细记录了他与杜宣寺的缘分，并在序言中写道，过几年他会再来，然后我们再看看杜宣寺变成了什么样子。
总之，我一生都和杜宣在一起！
这就是刘禹锡，一个奋斗了一辈子的诗人。当别人在挫折后沮丧时，他变得更加沮丧和勇敢。在被贬的二十三年里，他从未停止战斗。
刘禹锡成为礼部客籍大夫后，其政治生涯依然跌宕起伏。有一段时间，他得到了宰相裴度的支持。后来，裴度罢工后，刘禹锡的政治生涯又起起落落。
刘禹锡对朝廷不满意，干脆走出长安城，去了地方任职。他的足迹先后去了苏州、汝州、通州，因此在这些地方留下了与他有关的历史印记。
在苏州，他和魏、白居易一起被称为“三杰”，后来苏州人为了纪念他们，修建了“三贤堂”。
在汝州，仍有传说刘禹锡为百姓祈雨。
在通州，他也有爱民亲民的历史记载。
到公元836年，刘禹锡已经六十四岁了。他终于承认自己老了，不再和别人打架，而是转身和白居易打架。
此时两人都是闲职，住在洛阳，于是开始了白柳和白柳对唱对唱的快乐时光。
后来，有心的白居易还把两人往来的诗作编成诗集，一式两份，一份给侄子，一份给刘禹锡的儿子，这是两人友谊的见证。在白居易看来，刘禹锡是一个“诗化的英雄”，“他有新鲜的战线，所以不太敢当一个”。
到目前为止，唐朝的大诗人都在他们的位置上，李白是诗仙，杜甫是诗圣，白居易是诗魔，刘禹锡是诗圣，还有一个叫王维的诗佛。
白居易在《诗序》中写道:
我曾经和元稹一起唱过很多，这些诗很多都广为流传。我曾经和元稹开玩笑说，做了二十年诗歌的朋友和敌人，对我来说既是荣幸，也是不幸。
念叨爱情，传扬功名，适应遗风造型，乐得忘年交，万幸！
然而，江南女子在谈论人才时，往往会说“元”、“白”。正是因为你，我才不能在吴和岳之间独行。这是不幸的！
今天老了，又做了一个梦(刘禹锡的字梦)。难道不是另一种不幸吗？做梦，写作是美妙的，而不是诗歌之前。说到美，我怎么能和上帝相比呢？“山顶白雪皑皑，海中仙果晚生”，“沉船渡千帆，病树在万木春前”之类的如梦如幻。真的太神奇了！所以梦幻诗要用精神的东西来守护，怎么可能只用两个孩子来保密？
谁说文人相轻？文人更有互相欣赏！
公元842年，诗人刘禹锡的一生定格在洛阳，享年70岁。当年参加“永镇创新”的人中，他活得最久。他的朋友和敌人都没有活过他，他成了笑到最后的人。
刘禹锡死后，被追赠为外交部部长。他一生都没有出现，但是当他死的时候，他出现了。
后来刘禹锡葬在河南荥阳，现在荥阳有一个280亩的刘禹锡主题公园。
诗人走了，后人会记得他的诗，他的西部
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