诗中饰·跳脱，一个名字奇奇怪怪的宝贝
这是周邦彦描写教坊歌女的词作，说歌女其实不是很恰当，从词上片的“两鬓垂”，可以知道，她们还没有束发，应该都还是童女。 上片用戴花、弄影、追逐蜜蜂，来表现童女们的天真烂漫，下片急转，表现她们负金表演，苦练技艺，无人关心的悲惨境遇。 既表明了童女们作为“后备歌女”的身份，又表达出对童女们过早的开始习艺生活，成为无人关心的教坊“生财工具”的怜悯之情。
先见她们的可爱活泼，再见她们的命运悲凉，极易让人心生怜悯，可见作者的功底深厚。
说的远了，回到本次的重点——跳脱，相信很多诗友们应该都有了“手镯”的猜测，跳脱等于手镯，答案对不对呢？对，也不对，下面给大家详细说一下。
跳脱
跳脱，又叫条脱，挑脱，它们本质上是一个物件，只是在发音上有差异。
跳脱一词传说是从西域游牧民族那边音译过来的，就和如今音译“披萨”是一个道理。
跳脱早期的官方称谓叫“钏”，是一种缠绕在手臂上的饰品，所以也叫“臂钏”。
臂钏早在商朝就有了，兜兜转转的到了西汉才开始流行，至唐朝到达顶峰，早期为铜制，后面就开始用金银这样的贵金属制作，也有镶玉或者全玉制的，相对来说比较少。 臂钏一般有三种样式：手镯样式、弹簧样式和可调节圆环样式。
手镯样式
手镯样式很好理解，就和我们平时带的金镯子、银镯子类似，都是戴在手腕这部分的，所以也叫“腕钏”。
钏和镯的区别在于，钏相比圆润的镯子，它的外表面更加的宽扁，相较于镯子的灵巧而言，也显得更加的厚重，夸张一点来说，钏更像是护腕，不过是缩减版。
银手镯
钏的优势在于面积大，更大的面积意味着可以容纳更多、更复杂的装饰图案。
所以镯子走小巧精致的路线，钏走纷繁华贵的路线，两者的风格是迥异的。
明代 提油玉臂钏
弹簧样式
我个人认为弹簧样式是最接近“跳脱”音译起源的样式，为什么这么说呢？因为弹簧样式的臂钏特别具有异域风情。 弹簧样式，顾名思义，这类的钏，是像弹簧一样，螺旋缠绕的，少的三圈，多的有十几圈，所以也叫“缠臂金”。 苏轼就有“夜来春睡浓于酒，压褊佳人缠臂金。 ”的诗句。
明代金臂钏（多圈）
明代早期 银质鎏金龙头臂钏（三圈）
为什么会有这种样式，是有讲究的。
说是游牧民族一般都是居无定所的，金银钱财如果用袋子之类的装着，既不方便，也不安全，那怎么办呢？机智的人们就把金银钱币熔打成这种弹簧样式，缠在自己的手臂上，怎么着也没有贴身带着来的安全，而且十分的方便，少了背负的辛苦。
本来只是具有实用性的一种存钱法，却意外的成了美丽的装饰品，或许是游牧民族人人缠金的那种野性美，让它慢慢的变成了一种风尚吧。
可调节圆环样式
这个就比较高级一些了，可调节圆环样式，简单说就是臂环样式，一般是戴在后臂上的，我们都知道，戴在手腕上松一些是不要紧的，戴在后臂上松了就不行了，会滑下来，那就需要有一定的固定作用，也能适应胖瘦不同的人的需求。
素面金钏
这种样式，也是“跳脱”发展到后期比较流行的样式，实用性弱化后，对美观度的追求也就上来了，这种臂环的样式，可自由伸缩根据手臂粗细调节大小，可操作的空间大了很多。
沈括在《梦溪笔谈》里就讲到过这个技术。
“余又尝过金陵，人有发六朝陵寝，得古物甚多。
余曾见一玉臂钗，两头施转关，可以屈伸，合之令圆，仅于无缝，为九龙绕之，功侔鬼神。
”——《梦溪笔谈》宋·沈括
下图就形象的展示了臂环装饰出的美感。
不过，随着跳脱越来越脱离实用化，它原先的张扬粗犷逐渐收敛，转向更符合汉文化的中庸柔和，变得越来越精致贵重，百姓已经不怎么能戴的起了，转而在贵族间盛行。
随着明代程朱理学的兴起，开始“存天理，灭人欲”，对女性贞洁的道德要求走向了极端，女性露出臂膀都算是失节，必须要遮掩的结结实实。
这样一来，跳脱就没有了展示空间，戴着没人能欣赏，变成了徒添的负累，自然也就慢慢的没人戴了，时间一长也就逐渐退出了历史的舞台。
这也是为什么我们现在戴手镯的姑娘有，戴跳脱的就十分稀少了，实在是可惜。
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