古文字的八种神秘文字
一、仓颉书：此书历来被书法家疑为汉儒刘歆所作。 而学者刘志一经多年研究认为，此书应是用古彝文书写的一段彝族先民祭祀的记录。
二、夏禹书：据有关专家研究，书中共12个字，有5 个是古彝文，7个是汉甲骨文。
三、红岩天书：亦称《红崖天书》。 在贵州省关岭布依族苗族自治县的晒甲山崖石壁中，有一块长达百米，高约30米的巨大浅红色石屏，上有数十个铁灰色的符号，大者如斗，小者如升，若篆似隶，古朴瑰丽，被国内外学者称为《红岩天书》。
四、巴蜀符号：在四川出土的春秋战国时期器物上，发现有150个不同的图符，统称"巴蜀符号"。 中国学者钱玉趾认为这些符号可能是2400多年前的一种拼音文字，与彝族的拼音文字有惊人的相似之处。
五、东巴文字：这是千余年前云南纳西族先民创造的原始象形文字，有"活着的象形文字"之称。 纳西人于木石之上刻画，名之为“森究鲁究”（意即木石之痕迹）。
六、岣嵝碑：文字原存衡山，现置绍兴禹庙的“岣嵝碑”，碑文似篆非篆，书法奇古。 有的学者认为是大禹治水的记功碑。
七、夜郎天书：在贵州省赫章彝族地区新近发现。 专家所称的"夜郎天书"共有4480个字，以毛笔烟墨书写，如草似篆，笔画盘旋弯曲，字形粗细不一，疏落有致，自然流畅。
八、仙居蝌蚪文：浙江省仙居县淡竹乡一个高达128 米的陡壁上，发现有人工锲凿的日纹、虫纹和蝌蚪文。 传说是大禹治水留下的记录，专家认为蝌蚪文是一种象形文字。
扩展资料
古文字的最早历史：
骨刻文是指在兽骨上刻画的符号——象形文字或图形文字，在山东集中发现（赤峰、关中等地也有发现），是我国最早的以记事为主的可识文字。
2005年，著名考古学家、山东大学美术考古研究所所长刘凤君教授发现并命名，始称“东夷文字”，后称“骨刻文”，并认定刻画工具为玛瑙等锐角宝石，形成约在4600～3300年之间，是龙山文化时期流行的文字。
自2010年底开始，著名东夷文化学者、山东省旅游行业协会专职副会长丁再献研究员将骨刻文成功系统破译，从文字的起源和构造等方面较全面的论述了与甲骨文及现代汉字的传承关系，论证是汉字的源头。
前期骨刻文的特点是，骨片上的字数少，难有超过10个字的骨片，字的造型图画性很强，有的字很复杂接近绘画。 如果按照文字六书划分，应该仅有指事字和象形字，处于文字产生的初始时期。
后期骨刻文大约距今3300年--3700年，处在岳石文化时期和商代早中期。 后期骨刻文逐渐增多，一片骨头上十几个字常见，多的有50--60个字，形成一篇篇文章。 这时期可能出现了会意字。
字体的图画性逐渐减弱，符号性增强，与甲骨文造型相似，证明后期骨刻文已发展成较成熟的文字。 其使用年代的下限和甲骨文直接衔接。
参考资料来源：百度百科-古文字
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