刻舟求剑出自于哪里(刻舟求剑出自于哪里,是谁主持编拟的)

《刻舟求剑》出自 战国吕不韦的《吕氏春秋·察今》.

刻舟求剑

kè zhōu qiú jiàn

死守教条，比喻拘泥成法，固执不知变通。

战国·吕不韦《吕氏春秋·察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟,曰：'是吾剑之所从坠。 '舟止，从其所契者入水求之。 舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎!”

连动式;作谓语、定语、状语;含贬义

夏衍《解放思想团结前进》：“来考察我们过去用惯了的文艺理论，而不能～。 ”

守株待兔、墨守成规

看风使舵、见机行事

有个楚国人乘船渡江，一不小心，把佩带的剑掉进了江里。 他急忙在船沿上刻上一个记号，说："这儿是我的剑掉下去的地方。 "船靠岸后，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑，但找了半天也没有找到。 船已经走了很远，而剑还在原来的地方。 用这样的办法来找剑，不是很糊涂吗?

涉--跋涉，就是渡过江河的意思。

自--从。

遽--音句，急遽，立刻，表示时间很紧迫。

契--音气，动词，用刀子雕刻。

是--这。

惑--音或，迷惑，这里是对事物感到糊涂不理解的意思。

坠--落。

契者--刻着记号的地方。

若--如果。

《吕氏春秋》是一部古书的名称，是秦国的宰相吕不韦的宾客们合编的。 全书的内容较杂，包括儒家、道家等各家学说，共分八览、六论、十二纪。

这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要。

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