中国历史上的圣人中，“书圣”是谁？

历史上的“书圣”是王羲之。

王羲之，字逸少，东晋大臣、书法家，他一生中最大的成就就是书法创作。

正如我们所知，魏晋的书法家一大堆，王羲之和他儿子王献之被尊为二王，王羲之是书圣，他儿子是小圣。 “二王”之笔不在于奇而在于常，他们父子把前人的笔法总结并形成自己的风格，并在初唐受到广泛的认可并推广。 在后来的文人中多以“二王”之书风为楷模传承至今，不论是唐代书法家还是宋元书法家多从他们父子中脱胎而成。

他的一幅《兰亭集序》更被称为“天下第一行书”。 唐朝时期的唐太宗是他的狂热粉，一路力鼎把王羲之推上了书圣的宝座。 王羲之的书法博采众长，继承并改革前代真书，章草的用笔，精斫体势，独辟蹊径，改变汉魏质朴书风，使行草书流美研丽，贵越群品，古今莫二，世称书圣。

从王羲之的代表作中分析研究看，其奥妙在于笔法的多变性，随心所欲的变，无拘无束的变，象天上的云彩一样变化莫测，达到了“既有法而又无法"，“法无定法"的书写高度。

这个既有法的“法”是什么？是王羲之书法神奇之笔法，是王义之不变的永恒的笔法，是王羲之书写汉字遵循的法度和规律。 王义之《兰亭序》中最神奇，最奇妙的两个笔画，一是“永”字的点，二是惠风和畅的“畅"字的第一笔画竖，也是王羲之笔法个性化的展现，后人称之为“上帝赐给王羲之的"，并且就那一时辰而赐，相传再写也难己呈现贵笔传奇笔墨。

所说王羲之笔法失传现象是有的，其微妙之处在于笔法的“精、细、准“上。 永字八法，不是书法的笔法，只是书法的一种方式方法，是法是规律，都是放之四海而皆准的真理，永字八法写了楷书写不了草书行书等书写体，书法的笔法和规律就不同了。

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