世界上四大名教是什么？

世界上三大名教：基督教，佛教，伊斯兰教，中国五大教：佛教，基督教，伊斯兰教，天主教，道教

社会科学认为宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象，属于社会意识形态。 主要特点为，相信现实世界之外存在着超自然的神秘力量或实体，使人对该一神秘产生敬畏及崇拜，并从而引申出信仰认知及仪式活动，不属于源于神话的一种心灵寄托。

宗与教。 华严五教章卷一有‘分教开宗’之说，即将宗教二字分开解释，一般以宗为主观的、个人的主义信念；教则有客观教说之意。 又一宗之教旨，亦称宗教。 此外，或以宗为无言之教，以教为有言之宗；或以宗为宗门，教为教门。 即谓宗门指教外别传之禅门，以禅乃离言教，采以心传心之方式传宗；教门指依大小乘之经论等言教而立之教宗，如天台宗、三论宗、法相宗、华严宗等均属之，相对于禅家而言，称之为教家。 又有以宗为法相宗所说之八宗、华严宗所说之十宗；以教指天台所言之四教或八教、华严所判立之五教等；另有以教指三藏十二分教之一切经教，故知宗教一词可说涵盖佛教全体之意。

自西方学术思想东传之后，一般皆以佛教所习用之‘宗教’一词作为英、德、法等西语 religion 之译语。 religion 系由拉丁语 religio 而来，其语源有各种异说。 或认为由 ligare（结）之动词而来，含有神与人结合之意；或由 legare（整理）之动词变化而来，表示严肃及仪礼之意。 religio 一语，最原始之意义是指对超 自然事物之畏怖、不安等感情而言，其后则有成为感情对象的超自然之事物，及成为感情外在表现的仪礼之意，由之更进而指团体性与组织性之信仰、教义、仪礼之体系。 亦即人类对具有超人威力之神秘力量或现象赋予意义，视之为绝对理想之主体，并生起畏怖、神圣、信赖、归依、尊崇之念，进而实行祭祀、祈祷、礼拜等之仪礼，将戒律、信条等列为日常生活之规范，以期安心立命及向上发展完美之人格。

宗教之成立，其种类甚多，型态亦有种种不同，有现存者，亦有已衰微乃至不存者。 其型态可大别为个人心理之宗教，与集团社会之宗教。 个人心理之宗教，指个人独自之宗教信念与体验，而不论其是否参与特定之宗教组织，或具有何种特定之信仰型态。 若经由个人之虔诚信仰、深切体验，而积极向他人弘传，集合具有相同信仰之人群，即成为宗教团体，产生新兴宗教，主倡者称为此宗之开祖。 若致力于对固有宗教之改革运动，则 称改革者。

集团社会之宗教，若由宗教发达史分类，可概分为原始宗教、国民宗教、世界宗教等。

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