名不正言不顺是哪家的思想(名不正言不顺是哪家的思想?)

答，名不正则言不顺是哪家的思想？

这是儒家的思想。 儒家向来以正统作为自己的宗旨，任何事都追求一个名证。 儒家学说的老祖宗是孔子，孟子作为一个学说，一直到汉朝，董仲舒实行了废黜百家独尊儒术，才使儒家思想做成了官方的思想。 所以正确的答案是，名不正则言不顺是儒家的思想。

“名不正，则言不顺，言不顺，则事不能成。 ”孔子的这段话，的确是金玉良言。

为什么说是？从字面、字缝和语意之中可以找到答案。 这段话中，最关键的二个字是“名”和“言”。

这个名，既不是姓名之名，也不是名利之名。 姓名之名，算不得“正”，只是“雅”而已。 诸多“起名专家”，将起名说得神乎其神，说人名可以改变命运，其实这是一种迷信。 能改变人之命运者，惟有行善积德。 人的名字，随着人的死亡之后，这个名字也就跟着死亡，所以有名字的称呼，都不是真正长久的称呼。 而名利之名，则是以名取利，往往不择手段，怀有私心，也算不得正。

看看《道德经》第一章所论述的“名”，“名可名，非常名”。 真正的“名”，是指宇宙万物还没有形成之前的名字，那个时候宇宙万物，都没有名字，可是没有名字，才是真正永恒不变的名字。 一旦到了宇宙万物变成有形体，可以看得见，又可以摸得到的时候，人类就会给它立个名字。 可是，这只是人间的巧立名目而已。 因为万物是经常在变换更改的，因此这个名字也就跟着变换更改。

那么，不随着变换更改其“名”的是谁呢？就是天地。 天地为名，正大无私，天地永无妄心。 所以，名者，天地圣贤也。

儒家有“立德、立功、立言”三不朽，而立德、立功这前两项，即：有功有德可与天合一，超凡入圣。 因为天有文无字亦不言，需要圣人代天宣言，言传身教，所以，孔圣为“文宣素王”。 人之为人，惟有能像天（天地为名）一样能正，其言才顺，其事才成，因为“谋事在人，成事在天”。 否则，名若不正，言则不顺，言若不顺，事不难成。 孔子所说，实乃金玉良言。

总而言之，人立于天地之间，应当像天地一样具有浩然正气，应当像圣贤一样言行一致。 如此，则人人平安，万事如意！

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