细候是指什么意思
在古典小说集《聊斋志异》中，蒲松龄塑造了数百位性格迥异、各有千秋的女子。 若是论及才情相貌乃至身世遭遇之离奇，可能因每个人的观感不同，无法评说谁当为之最。
但是书中却有一个叫做细候的女子，被蒲松龄点评为是可以比肩“寿亭侯”关羽的人。 如此高的评价，让人不禁在想，因由何来了？
据小说描述，细候是一个“初心不改，义实可嘉”的“奇女子”，她的故事就犹如“破镜重圆”一般。
只不过，这个“奇女子”在评论家眼里，却是一个充满争议的人物，因为细候在婚后：
乘贾他出，杀 抱中儿，携所有以归满。
但就是这样一个没有爱子之心，行如此恶事的女子，让蒲松龄在感慨她的行为之余，却又认为细候：“亦天下之忍人也！”这究竟是为什么了？且容我慢慢道来。
话说浙江昌化县的满生，在余杭县以开设私塾教书为生。 偶然间他散步于街头闹市之中，在经过一座临街的阁楼之下时，忽然有一只荔枝壳坠落在他的肩头上。
满生下意识地抬头望去，却见有一个少女正倚在阁楼的栏杆上，但见她身姿妙曼，容颜艳丽。 一时间，满生不由自主地注视着她，双目瞧得如痴似狂。
女子见满生目光望来，连忙低头微笑着走进了阁楼里。
87版《聊斋》剧照
事后，满生找人询问，得知阁楼上所见的少女是鸨母贾氏的女儿，名叫细候。 其声名在外，身价颇高，满生自知想要实现一亲芳泽的心愿，怕是难以得偿。
回到书斋后的满生，脑海里满是细候的身影，以至于整夜不得安睡。 到了天明，他来到贾氏院中，送上了自己的名帖，和细候见了面。
两人言语相谈间甚为欢快，至此，满生心里更为少女所迷。
于是他便托故有事，找同窗借得银两若干，携以去见细候。 两人这一番相处，也就越发地亲密融洽了。 乃至于情浓时，满生在枕间作绝句一首，以赠细候，诗曰：
“膏腻铜盘夜未央，床头小语麝兰香。
新鬟明日重妆凤，无复行云梦楚王。 ”
诗以言情，细候听完满生所作，有些忧愁不安地说道：“我虽出身卑微，却也想找到一位真心爱我的人嫁给他。 既然你没有娶妻，那你看我可以给你当家吗？”
满生闻言大悦，立即立下了海誓山盟，相订了终身。
细候又欢喜地说道：“吟诗作词这种事，我也认为不怎么难，每当没人的时候，我也想效仿着作一首，只是怕自己作的诗不好，让人听了讥笑我。 倘若我能和你在一起，还请你多教教我。 ”
满生尚未回答，细候又问他家里田产有多少，满生则回复道：
“薄田半顷，破屋数橼而已。 ”
五十亩薄田，数间破屋，满生如此家境，细候倒也不嫌弃，只见她说道：
“妾归君后，当常相守，勿复设帐为也。 四十亩聊足自给，十亩可以种黍，织五匹绢，纳太平之税有余矣。 闭户相对，君读妾织，暇则诗酒可遣，千户侯何足贵！”
87版《聊斋》之《细候》剧照
细候的这番话，描述了她自己在嫁给满生后希望能过的生活。 她对满生说她想在婚后与他长相厮守，让他不要再外出教书，因为四十亩田地的产出足以让他们自给自足。
而剩下的十亩田地可种些黍米，再织上五匹绢布，这样在太平年间缴纳完赋税后还有剩余呢。 到时候，两人关上门过自己的日子，满生读书，她织布，闲暇的时候作诗饮酒为乐，千户侯也没有什么可贵的。
写到这里，很多人就会想，在正常情况下，两个人既然相互喜欢，那么应当先解决的是给细候赎身的问题，而不是去憧憬未来的生活。 因为希望越大，失望可能也就越大。
一旦求而不得，那么心里的失落必然会让人伤感、惆怅不已。 且细候这番话，仔细思量，就感觉她思考问题有些不成熟。
但是细候所说，满生心里其实是愿意的，他说道：
“卿身价约可几多？”
细候回答他说：
“依媪贪志，何能盈也？”
也就是说她认为在贾氏心里，再多的钱也是不够的，但她后面又说，最多不过二百两银子就够了。 并表示她因为年纪小，不懂得钱财的重要性，所以，以往挣来的钱都交给了贾氏，自己没有多少积蓄。
“君能办百金，过此即非所虑。 ”
要是满生能筹到一百两，或者是超过这个数，就不用再忧虑事情办不成了。
87版《聊斋》之《细候》剧照
满生听完细候所说，就表示自己贫穷落寞，你也是知道的，一百两银子他是凑不齐的。 但他又说他有一个盟过誓的好友在湖南做县令，他多次让自己过去帮忙，自己却因为路程太远一直没有去。 现在我为了你，定当去他那里想办法凑措银子，预计三、四个月就能回来，还请你等我。
在细候答应后，满生放弃了私塾的营生往湖南而去。
可让他没想到的是，他的至交好友早已经被罢免了官职，现在正住在民房里，宦囊空虚，没有办法帮他。
此时，满生穷困失意至极，无法返回余杭，只得在当地开馆授徒。
就这样过了三年，他仍是不能回去。 而有一次他因为鞭笞学生，导致学生自己身故，孩子的家人因为疼爱孩子，就将他告上了公堂，陷其于囹圄。
好在他其他的学生可怜他没有过错，时常接济关照他，所以满生也没怎么受苦。
87版《聊斋》之《细候》剧照
满生在去湖南后三年未返，而细候在与满生分别后，就闭门谢客。 而贾氏在问清楚她是因为什么原因后，见劝说无效，也就听之任之。
可让细候没想到的是，有一个富商一直仰慕她的名声，就托了媒人到贾氏那，打算不惜代价的要娶细候。
细候表示不愿意，而那个富商因为去湖南经商的缘故，在仔细打听满生的消息后，得知满生即将被放出，于是就：
以金赂吏，使久锢之。
商人回来后告诉贾氏，满生已经身故。 可细候不信，贾氏就跟她说：
“无论满生已死，纵或不死，与其从穷措大以椎布终也，何如衣锦而厌粱肉乎？”
贾氏的意思大致是说不管满生是什么情况，你与其跟着他过清贫的生活，倒不如跟着富商过锦衣玉食的生活。
可细候表示，满生虽然贫穷，但他品行清高，跟着肮脏的商人，却是不愿意。 而且道听途说来的消息，不足以让人相信。
87版《聊斋》之《细候》剧照
富商见一计不成，再生一计，就叮嘱另外一个商人，假作满生遗书一封寄给细候，好让她绝望。
细候见到书信后，竟以为真，于是朝夕哀哭。
这时候贾氏对她说：
“我自幼于汝，抚育良勋。 汝成人二三年，所得报者，日亦无多，既不愿隶籍，既又不嫁，何以谋生活？”
不得不说贾氏这番话确实有几分道理，细候也是不得已，只好嫁给了那个富商。 富商待细候也还不错，供给她的衣物服饰等极为丰富奢华。
就这样过了一年多，细候生下了一儿子。
可不久后，满生在学生的帮助下得以昭雪，并知道了是富商让他被关了这么久，但他反复思量，却又想不通富商这样做是为什么。
满生的学生们凑钱给他作路费，于是满生得以回到了余杭县。
可当他听说细候已经嫁给他人后，心里十分激动难过，于是就将自己数年来的苦楚托付市面上卖浆水的老媪传达给了细候，细候闻言大悲，方醒悟之前的事情都是富商使用的诡计。
《聊斋》之《细候》剧照
那么，一切似乎都为时已晚？倒也不然。
细候在听到满生归来的消息，并明白之前是富商用假消息骗了自己后，内心的情绪变得是极为复杂。 但让人没想到的是，细候趁着富商外出，居然狠心了结了怀抱中的孩子，然后携带自己的东西去投奔了满生。
虽然原文中并未描写细候与满生是否会恩爱如初，只是写道凡是富商家的衣物首饰，细候一件都没带走。 但富商回到家后，发现了细候的所作所为，愤怒地将她告到了县衙。
而在故事的结局中，细候并没有被官府问责，但读者对于细候的争议亦由此产生。
且原文在结尾处的点评有两种版本，一种是：
嘻！破镜重归，盟心不改，义实可嘉，然必杀/子而行，未免太忍矣！
另外一种是：
呜呼！寿亭侯之归汉，亦复何殊？顾杀/子而行亦天下之忍人也！
这两种褒大于贬的评价，让《细候》这个故事，成为了《聊斋志异》中最具争议的故事。
而古代不少评论家们则从古代女性的“贞”和“义”出发，再加上蒲松龄个人的评语，使得细候的形象不为负面，并认为她的行为当“恕其忍而哀其情”，是当断则断，去得干净的“楷模”。
且现代亦有一种说法，认为细候的行为很像古希腊神话中的美狄亚。
但我想说的是，细候的行为，并不能简单地凭个人的喜好来看待。 我认为应当从三个方面来看待和分析，即：女儿、妻子、母亲这三种身份。
但不管怎么说，细候选择报复丈夫，确实是不合法度，更是有违人之常情的。
她既然知道富商通过伪造满生的书信骗了自己，那么她既可以选择与富商“和离”，也可以当做什么都没发生，继续过自己的生活，毕竟富商看起来待她还不错。
但她心里既存在着从前憧憬跟满生在一起生活的理想，又存在现任的丈夫欺骗了自己后对他产生出的怨恨，而通过前文描述来看，细候其实是一个很有主见的女子，所以当她得知满生还活着时，是以会不顾一切，甚至不要爱子之心，也要“破镜重圆”。
这种看似是武侠小说中侠女斩情丝的手段，毅然而决裂，但着实让人诟病。
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