十捉九着(十捉九着什么生肖)

2022-12-12 07:43:59 发布:网友投稿 作者:网友投稿
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万殊一相·狂草四人展自2016年始,从草圣故里甘肃出发,一年一度,历经“二王”故里山东、怀素故里湖南、张旭故里江苏。 因2020年新冠疫情肆虐而止步一年,今继续行进,抵达山谷故里江西。

展 览 序 言

“有境界,则自成高格”。

境界即是格调、品位,也是艺术家的审美取向和艺术愿景。

艺术家之精神境界,是生活观照、生命塑造、灵魂洗礼之总括。 艺术作品若只见形式外表和技法痕迹,而无内在精神与思想境界,则无灵魂。

中国书法博大精深而又简约洗练。 在强调书写技能的同时,特别注重意境、境界的表现。 掌握技法是基础,追求意境美、高境界才是目的。

狂草书最为恣肆放纵,是书法艺术最高级、最极致的表现形式。 狂草书摆脱了实用功利和法则羁绊,书家个性得以自由展现和尽情发挥。

严法、忘技、神逸、狂恣、幻化乃狂草书五重之境界。 它们密不可分、互融互济,共同作用于狂草书家性情挥洒与思绪流淌的激情创作。

狂草书创作的境界,靠创作者的精神境界作支撑。 创作者精神境界的提升,必须强化素能储备,即素养、能力、品格、性情的修炼。

纵观书法发展史,名家众多,善狂草书者则寥若晨星、曲指可数,而宋代黄庭坚和当代毛泽东可谓一代狂草大家。 他们不仅在艺术上自成格局,更是素养修炼和诗意生活的杰出代表。

狂草四人展自2016年从张芝故里甘肃出发,经“二王”故里山东、怀素故里湖南、张旭故里江苏,持续行进,今年驻足南昌,盖因宋代草书大家黄庭坚生于江西修水,而最为重要的,今年是中国共产党一百年华诞,选择红都南昌,选择军旗升起的地方,特殊的背景使得狂草四人展诸同道带着对党的无限崇敬和热爱,激情满怀地进行筹划和创作。

书法赶上了一个大有作为的新时代,这是书法的幸运,更是书法人的幸运。 面对狂草书发展的诸多挑战,广大书法家要勇于担当,以提高狂草书创作水平为第一要务,把握狂草书创作境界提升这一重要支点,为完成在新时代的新使命而勠力奋进!

此次展览,得到了江西省书法家协会、江西省美术馆、北兰亭和广西河海文化传播有限公司等单位以及诸多书朋艺友的大力支持,在此一并表示感谢!

敬请各位方家和同仁对展览给予批评指导!

张学群

2021年11月

审美应是多元包容的。 单一的审美不仅偏食、偏科,而且容易标准化。 标准化要求每一个人都要和普遍性达成一致,否则,个性哪怕只是超长那么一丁点儿,也一定会遭遇日常市井话语的群欧和围攻。

艺术有责任从大众审美出发,帮助大众以一种喜闻乐见的方式享受高雅艺术,而不能以低俗、迎和的方式忽视他们的审美权。

唐代草书是书法史上的一个制高点,其代表人物是张旭、怀素、杨凝式。 观三家特点,张旭是为草隶,怀素是为草篆,杨凝式是为草分,皆备篆隶笔意,此草书者不可或缺也。

———胡抗美

放松和放怀是书写的基本要求,一切拘谨、矜持、紧张、迟疑和做作,皆为书者之忌。 而书法艺术家之创作,于放松、放怀之外,还要放胆。 没有胆识和胆量,不可能有开先例、开先河的念想和激情,也就不会有创新、创造的举动和建树。

古代文人因功深文望、心静思远,故“动墨横锦,摇笔散珠”,写字十分好看;当代书家则植根传统,取法多元,加之巧用工具材料和装饰美化,故“三分长相、七分打扮”,作品同样十分好看。

今人在书法作品的内、外形式经营和美化方面,正创造着书史上的别样高峰,是这个时代书法的一大属性,是这个时代书法人的一大崇尚,是书法进入艺术时代的一大特征,也是当代书家对书法发展的重要贡献。

———刘洪彪

我曾担忧,书法超越实用的审美、写意和表现,会面对西化的质疑。 后来发现“画外之画、弦外之音、言外之意、书外之书”恰恰是中国古典艺术特有的美学精神。 古人所谓“妙在象外”“妙在形似之外”“唯观神采,不见字形”的主张是超越的。 今人创作、欣赏草书,千万别忘记了超越!

我也曾担忧,草书搞来搞去,搞得人们不认识会偏离“以人民为中心”的创作思想。 可艺术的真谛警告我,艺术离实用越远,离情感越近。 人高于动物的一点是情感需求,在全面小康之今日,艺术更多地满足人的情感需求,引领而不是迎合实用文化,无疑更具有“以人民为中心”的价值关怀。 当今的高科技越来越把艺术挤向心灵本身。 时代和情感,正合力推动草书艺术走向超越可识、超越实用、直达心灵的道路。

我的草书探索,就是在日日临池的同时,不停止地思考、寻找忠实临写以外的合理生发、写意与表现的可能性。 因为所有写实的、可识的字体,包括大草以外历代书法大家的字体,已全部实现了电脑化;更因为艺术只服务于艺术家对真理的追求,以及这追求过程中内心的意象与幻象。

———张旭光

在各种书体中,狂草的创作表现语言是最丰富的,也是最能更好地表达作者思想和情感的。 笔法的丰富性,墨色的丰富性,字形、字势的丰富性,以及大小变化,速度变化,空间、组合、疏密、节奏变化,等等,没有其它任何一种书体可以和狂草媲美。 也正是因为其表现手法的丰富性,才使得思想和情感的充分表达成为了可能。

丰富和厚重是永恒的主题。 这是与我们民族文化思想直接相关的审美要求。 作为书法的文字与书报应用的美术字有什么区别?最大的区别就在于作为书法的文字表现上更加丰富。 艺术欣赏什么?欣赏的就是它丰富的表现语言。 此外,厚重的线才有质感,厚重才显成熟和老辣。

学书法应该从什么书体入手?一般认为要从楷书或篆隶开始打基础,我认为从什么书体开始都可以,包括大草。 作为一个出色的书法家,各种书体当然都要有所涉猎,这是基本功的需要,也是创作丰富性的需要。 但顺序不一定都是一样的,着力点更不会都是一样的。

———王厚祥

胡抗美,襄阳市襄城人,号鹿门山人、一席堂、得天庐、三觉翁。 中国书法家协会第六届副主席、草书委员会主任、青少年委员会主任。 全国书法篆刻展、全国兰亭奖展及其他全国性书法展评委、主任。 中国书法家协会顾问,中国艺术研究院、四川大学硕士、博士生导师。 理论著作出版有《中国书法章法研究》《书为形学·胡抗美教学文献》《中国书法艺术当代性论稿》《胡抗美书学论稿》《胡抗美书法课徒稿》《情感与感知》等;诗词专著出版有《盼兮集》《志外吟》等;书法作品出版有《进入狂草·胡抗美书法展作品集》《情感与形式·胡抗美书法集》《中国当代书法名家·胡抗美》《胡抗美诗词书法集》《胡抗美书法作品》《当代书法名家·胡抗美卷》等。

董其昌《画禅室随笔》

诗至少陵,书至鲁公,画至二米,古今之变,天下之能事毕矣。 独高彦敬兼有众长,出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外,所谓游刃有余,运斤成风,古今一人而已。

董其昌《画禅室随笔》。 老胡书。

200cm×480cm

山幽闻雨

550cm×220cm

祖咏《望蓟门》

燕台一去客心惊,箫鼓喧喧汉将营。 万里寒光生积雪,三边曙色动危旌。

沙场烽火连(侵)胡月,海畔云山拥蓟城。 少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨。

祖咏《望蓟门》。 老胡试麻。

390cm×160cm

杜甫《旅夜书怀》 刘昚虚《阙题》

细草微风岸,危樯独夜舟。 星垂平野阔,月涌大江流。 名岂文章著,官应老病休。 飘飘何所似,天地一沙鸥。

道由白云尽,春与青溪长。 时有落花至,远随流水香。 闲门向山路,深柳读书堂。 幽映每白日,清辉照衣裳。

晖乃辉也。 右唐诗二首。 时辛丑夏月,于朗禾空间。 三觉醒来,胡书。

554cm×160cm

刘洪彪,字后夷,号逆坂斋,1954年生于江西萍乡。 中国书法家协会第七届副主席、草书委员会主任,中国文学艺术界联合会全国委员会委员,中国文艺志愿者协会顾问,中国艺术研究院中国书法院研究员,中国国家画院书法篆刻院研究员。 中央文史研究馆“中华艺术大家讲习班·书法大家讲习班”成员。 国家一级美术师,享受国务院政府特殊津贴。 2007年、2011年、2014年三次蝉联中国书坛兰亭雅集“兰亭七子”称号。 1994年、2004年、2014年先后在中国美术馆和书画频道美术馆举办40岁、50岁、60岁墨迹展。 百余次出任全国、全军书法展览评审委员会委员、副主任、主任。

自撰晨起夜眠联

晨起有新思整天兴奋;夜眠无余事一宿安详。

一九八九年联句,二零二一年复书,刘洪彪。

248cm×32cm×2

自作诗《试居垄上》之二

最喜金香馥,北方惜不栽。 乡中欣屡见,垄上憾空怀。

谋事温汤往,移接桂树来。 暖寒分内外,不信不成材。

《试居垄上》之二。 辛丑秋日,刘洪彪。

自作诗《书斋自叹》

从来迷翰事,尠问菜和粮。 入寺先观匾,登堂久看墙。

性情浮楮上,欲念泻毫端。 字外字中意,线条知尽详。

旧作《书斋自叹》。 辛丑秋,刘洪彪。

248cm×64cm

数字榜书一组

含“一”字之成语不计其数,余平日所喜所用者约有十数个,如一言为定、一以贯之、一言九鼎、一鼓作气、一见钟情、言行一致、举一反三、不拘一格、焕然一新、独树一帜、独一无二、一路平安、一鸣惊人、一如既往。

辛丑中秋前夜于京北六环路外逆坂斋中,刘洪彪。

汉字乃世间最古老文字之一。 汉字数量之巨尚无定论,一说多达十万个,时下日常所用汉字只几千个,即可覆盖所有书面资料。 单个汉字并无吉凶、雅俗、优劣之别,“二”字亦颇可爱。 由“二”字构成之成语略少,常见者如二话不说、二人同心、二姓之好、二童一马、二并四具、二龙戏珠、二八佳人、二惠竞爽、二仙传道,此不一一。

辛丑仲秋下浣于京北逆坂斋,刘洪彪。

“三”字历来为国人所倚重,君父师谓之三尊;天地人谓之三一、三才、三元、三气、三极、三仪、三灵;夏商周三代之君谓之三皇;三皇五帝谓之三五;春秋时鲁国宣公、成公、襄公谓之三君。 “三”字所构成语甚多,司空见惯者如三十而立、三思而行、三省吾身、三清四白、三耳秀才、三星高照、三阳开泰、三从四德、三足鼎立、三复斯言、三言两语、三山五岳。

辛丑之秋于京北逆坂斋,刘洪彪并记。

有人对“四”字颇为敏感,格外避讳,买房不选四层,选号躲避“四”字。 然“四”字之本义与用途甚为正大矣!四海为家、四通八达、四方之志、四时充美、四海承风、四海升平、四海晏然、四停八当、四角俱全、四平八稳,不胜枚举也。

辛丑仲秋下浣于京北垄上逆坂斋,刘洪彪记之。

“五”字象征变革与自由、大胆与创造,为东西方所崇尚,诸多国旗以五星为主题,是为明证。 含“五”字之成语,常予人崭新、热烈、丰富、有力之感,如五光十色、五彩缤纷、五味俱全、五蕴皆空、五行俱下、五谷丰登、五湖四海、五世其昌、五言长城、五陵豪气。

辛丑仲秋下浣书于京北逆坂斋,刘洪彪又记。

“六”之本义当为草庐,乃“庐”之初文。 “庐”和“六”古音相近,故假借为数词“六”。 依阴阳理论,六为阴数,即说文所谓六,易之数阴,变于六,故又指易中之阴爻。 含“六”字成语颇多,常用者如六合同风、六尘不染、六根清静、六畜兴旺、六出纷飞、六出奇计、六经注我、六经三史、六韬三略、六通八达、六六大顺,不一而足矣。

辛丑中秋前于京北逆坂斋,刘洪彪记。

“七”字本义为切,今已消失,后被假借表示数字“七”。 古贤对“七”字颇钟爱,乐理有七音、七声之说;古琴有七弦琴之称;曹植有七步诗之谓;东方朔有七谏之举;三国魏有竹林七贤……时下有沈门七子、兰亭七子……由“七”字构成之成语亦时见于文章,如七步之才、七开八得、七纵八横、七返灵砂、七窍玲珑、七停八当……不可尽举也。

辛丑仲秋下浣于京北六环之外,是日细雨霏霏、微风习习,余置身全新斋室,听窗外鱼池水响、鸟群啼逐,颇怡心惬意也。 刘洪彪并记。

“八”字之本义有分开、相背、一分为二之意,后假借为数字,“八”字之本义渐被“分”字承袭。 常见之含“八”字成语如八仙过海、八面威风、八门五花、八方呼应、八面莹澈、八斗之才、八纮同轨、八珍玉食、八荒之外、八窗玲珑、德被八方……

辛丑仲秋于京北垄上之逆坂斋。 以单个数字为素材进行书法创作,最少字数,最少点画,无异于自出难题、自找苦吃。 刘洪彪又记。

“九”为最高数,又与“久”谐音,自古为人们所喜爱。 “九”泛指多和大,并非只代表九次。 九曲黄河为弯曲不尽;九死一生喻历经磨难,如此而已。 “九”字所构成语数不胜数:九年一毛、九鼎一言、九垓八埏、九旋之渊、九变十化、九洲四海、九五之尊、九转功成、九九归原、九九归一。

辛丑秋日蛰居京北郊区,刘洪彪并记。

“十”乃汉字量词,数之终也,事物之极致也。 “十”亦有满足、完美、非常之意,从含“十”字成语即可感知也:十风五雨、十光五色、十捉九着、十荡十决、十拿九稳、十人九慕、十袭珍藏、十步香车、十年磨剑、十全十美……

辛丑仲秋下浣于京北郊外逆坂斋所为,刘洪彪随意。

70cm×70cm×10

张旭光,字散云,一九五五年十月出生,河北省雄安新区(安新县)人。 中国书法家协会第四届、第五届副秘书长,评审委员会副主任,学术委员会副主任;中国美术家协会第七届副秘书长。 现为荣宝斋艺术总监,中国书法家协会草书委员会副主任。 教育部书法专业首席采访专家。 清华大学张旭光书法艺术工作室导师,北京大学书法研究所客座教授,兼任全国总工会书法家协会副主席,中央广播电视总台书画院特聘书法家,联合国特聘书法教授。 荣获中国书法“兰亭奖•艺术奖”。

自作词《浪淘沙·梨花·赠白衣勇士》

万树惹千莺,占尽春晴,梨花无怨舞风行。

携手同心铺滿地,洗(尽)蛮腥。

不负母芳馨,子弟争荣,餐霞饮露待秋盈。

修得甘津生浩气,再献忠诚。

《浪淘沙·梨花·赠白衣勇士》。 庚子得句,辛丑又书,旭光。

366cm×144cm

节临《千字文》之五

容止若思,言辞安定。 笃初诚美,慎终宜令。

荣业所基,籍甚无竟。 学优登仕,摄职从政。

存以甘棠,去而益咏。

旭光临。

69cm×137cm

自作词《系裙腰·居家隔离》

归来故里闭门扉。 量体热,弄茶炊。 厨中饭少且临碑,尚可餐诗。 趣中乐,也伤悲。

旖旎春分如期至。 晨已醒,沐霞晖。 通行卡绿自由回,耳畔莺啼。 一院满满,杏花肥。

《系裙腰·居家隔离》,庚子疫中作,辛丑又书于万荷美术馆,张旭光。

573cm×366cm

自作词《青玉案·人与兽》

冠魔寻衅江城土。 兀然至,行无阻。 突破城池南北路。

白衣喋血,官民抗虏,百姓封门苦。

大千世界原无主。 鸟兽相呼(乎)自相处。

人逞高明笼与罟。 斩蛇训兽,今为兽捕,逼入笼中住。

《青玉案·人与兽》。 辛丑又书,张旭光。

585cm×246cm

王厚祥,号稷山,1963年生于河北大城县。 中国书法家协会理事、草书委员会委员,中国国家画院研究员,中国国家画院王厚祥导师工作室导师,河北省书法家协会主席助理、主席团委员兼草书委员会主任,国书会执行会长,北京书画艺术院副院长,“狂草四人展”成员,“行草十家展”成员,“沈门七子”之一。 多次在全国书法大展大赛中获特等奖、一等奖,数十次入选。 多次担任全国书法展览评委。 有十余部书法专著和字帖出版发行。 作品被中国美术馆、中国国家博物馆等文博机构收藏。

李白《永王东巡歌十一首》(选录)

丹阳北固是吴关,画出楼台云雨间。

千岩烽火连沧海,两岸旌旗绕碧山。

太白诗,厚祥书。

119cm×74cm

朱彝尊山晓园联

不设樊篱,怕风月被他拘束;

大开户牖,放江山入我襟怀。

厚祥草草。

247cm×40cm×2

贺铸《减字浣溪沙·楼角初消一缕霞》

楼角初消一缕霞,淡黄杨柳暗栖鸦。 美(玉)人和月摘梅花。

笑捻粉香归洞户,更垂帘幕护窗纱。 东风寒似夜来些。

厚祥书。

247cm×61cm

东方虬 《春雪》

春雪满空来,触处似花开。 不知园里树,若个是真梅。

厚祥。

35cm×68cm

主办单位 ——

江西省书法家协会

承办单位 ——

江西省美术馆

北兰亭

协办单位 ——

广西河海文化传播有限公司

° 展 览

展期——

2021.11.21 -12.4

开幕式——

2021.11.21上午10:00

展址——

江西省美术馆(江西省南昌市西湖区八一大道266号)

° 论 坛

时间——

2021.11.21下午14:00

地址——

江西省美术馆 (二层多功能厅)

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