《围城》高中生读后感800字左右

2022-12-06 22:27:50 发布:网友投稿 作者:网友投稿
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《围城》是钱钟书唯一的一部长篇作品,该作品凝聚了他对社会腐败、学术堕落的感叹,堪称一部现代版的《儒林外史》。 《围城》高中生读后感800字,有哪些你知道吗?一起来看看《围城》高中生读后感800字左右,欢迎查阅!

《围城》高中生读后感800字左右1

合上书本的最后一页,久久不能忘怀,满脑子都是方鸿渐与孙柔嘉吵架时的情景。 那末了的句号,似乎并没有意味着终结,反而像是在向人们宣告着另一个新故事的开始。

读完《围城》后,总是感觉心中有种莫名的压抑。 总是感觉有种难受的感觉,一方面是有太多的人生活在那种虚伪,软弱,优柔寡断的气氛之下,有太多的人都像围城中的方鸿渐一样。 终日碌碌无为,消耗家中的钱财,浪费别人的机会,欺骗家中人的感情,可最悲哀的是他们本人却活的毫不知情,恬不知耻。 太多的人活在自己封闭的区间中,躲在一边不问世事,他们只知道为了自己的饭碗而努力,却对水深火热的广大人民而无动于衷,身为读书人,作为当时中国思想最为开放?接受最先进的理论学习的一部分人,他们还仅仅如此,那其他思想还处于封建中的更广大人民还有出头之日吗?作为国家最优秀的人,就应该负担起自身的责任。 既然连出国留学的这些人都麻木成这样,那整个中国社会就被外国的殖民统治思想所包围一样,躲在那坚固围城下的一群麻木的人。 他们都是那个社会中悲哀的人。 一群被困在思想之城的人。

作者在文章中两次提到过“围城”。 一次是通过苏小姐说出来的:“被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出去”,另一次是方鸿渐在甲板上的感慨:“我近来对人生万事,都有这个感想”。 在本书中,作者所展示的围城现象主要是婚姻和职业,以此表明“人生的愿望大多如此”。 这是一种人生哲学的问题。 方鸿渐就在不停地进城出城,这似乎多少说明了人总有一种盲目性,不停地奔走反复。 这也带给人些许对人生的茫然人的性格是围城,人的经历也是围城……这一堵堵城墙将一个人牢牢地围住,制约他的思想,他的行为,使他演绎出一幕幕的悲喜剧。 也使他终究成为一个被堵在城墙之中的鳖。 一个只有生命却无思想的人。

由此,我不得不想到我自己,我是一个学生,我的那座城堡有是什么?是学校吧,我是城内的人,拼命地想逃出去,城外的人呢?是那些过去的记忆,他们正无比兴奋地期待着进入这座华丽的城堡,就像十几年前的我一样。 这是一座坚不可摧的城,在扣留我们十几年后才放我们出来,不,应该说出去,然后,我们再满怀希望地步入下一个城——工作。

人生,围城,我们就在这一个个城堡间,进而出,出而进,周而复始,没有止境。

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《围城》是一本值得我们用心去读,用心去思考的书。 进入大学之后,每位大学生都会对自我的个人有了更多的要求,为自我制定计划,努力让自我变得更好。 或是在大学生学好专业知识,或是在大学生考得一些证书,或是在大学锻炼自我本事,或是在大学收获一份感情。 如此种种,给自我找到了充实大学生活的理由。 我也是在个从高考路上走来的一名懵懂的大学新手,迷茫、忙碌、压力仍然会时刻笼罩在身边,在这个让自我有些慌乱的大学生活中,我遇到了《围城》这本书,它让我忙碌的生活有了一片闲暇的时光,帮忙我缓解了疲劳,又使心灵得到解放。 也让我在这个人生的岔路口稍作停留,稍作了思考。

小说中的主人公方渐鸿的婚姻像是一座围城,在结婚之前,他还在围城之外观望,亦或羡慕,亦或冲动着。 想法设法地想要冲进去,似乎那里才是自我灵魂的殿堂。 可是当他迈进了婚姻的围城之后,他才明白,似乎一切并没有自我想象的那么完美了。 又想法设法地想要出来。 这是对人性无知的一种讽刺。 作者经过写回国、恋爱、找工作灯一系列事件,把一个人物的性格灵魂一针见血地展示在我们的面前。 方渐鸿是典型的知识分子的形象,带着玩世不恭的态度处世,又有一点良心。 可是性格决定命运,他期望做“大人物”,本身就让自我进入了这座虚荣的“围城”。 在对待感情和婚姻方面,他同样是玩世不恭,决定了他一生婚姻的失败。

《围城》告诉我们什么样的生活里才是真实的,每个人都心里勾勒一幅美妙的感情蓝图,追到感情就期望为感情找一个温暖安定的归宿——婚姻,可是往往以往的海誓山盟都会成为玩笑,是真是假,连去争辩的力气到最终都舍不得出了。 生活告诉我们:结婚就像围城,有的人想进去,进去的人想出来!当感情被岁月侵蚀,成为生活的一部分,这时的感情已经升华为亲情了,更有一份职责在其中。

虽然婚姻离我们还远,可是对于一部分大学生来说,恋爱似乎就在眼前。 可是,毕竟学校中的恋爱更多还只是在象牙塔里面的童话故事,不管公主和王子怎样坚信“最终能幸福生活在一齐”,那都是经不起时间推敲和现实考验的幻想。 也许很快就会发现,感情会成为了两个人的枷锁,仅有结束才能打开,才能更好走下去。 这时,昔日的那些誓言都会在在现实面前低在头颅,一切不堪一击!。

可是为什么,还是会有那么多的人还是会在这座感情的“围城”外久久驻足或者期望自我也能冲进去,那是因为有些东西看起来很完美,很诱人。 所以在围城之外就算挤得头破血流也在所不惜。 可是即使有了感情又如何,面临毕业找工作的压力,生活的压力,感情变成一种职责,就会让人觉得失去它原本的完美感觉。 很多人就会对此失去耐心,想要摆脱,想要从中逃离。 另一方面,感情也可能成友谊的枷锁,曾记得一朋友跟我说过,她与一异性好朋友无话不谈,平时能够天南地北地扯。 可是当之后男生向她表白,之后,两个人就再也没能像之前一样推心置腹的谈话了。 最终,她放弃了那段感情,成就他们永远的友谊。 此类情景绝非特例,在很多时候,没有必要要用一种很特定的关系来约束彼此,只要志同道合地做朋友,也是人生一大美事,友谊才是最宝贵的财富。 所以,我的好友选择明智,她勇敢逃离那座“围城”,所以能获得开心,收获友谊。

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有的参考书上,《围城》被列为给初中生的推荐书目,我认为这是不妥的。 并不是说《围城》有多么地晦涩难懂,而是因为想要理解《围城》,必须要有一定的阅历,里面的讽刺挖苦,作为中学生就是可以读懂的了,但是想要了解人物在不同场景中的内心感受,就是非常困难的了。

《围城》的一个特点是整本书中基本没有什么大事件,似乎描述的一直是一个上世纪三四十年代的普通知识分子回国后的平常经历,从头读到尾,都没有什么能够让你内心激荡的情节。 而故事的主人公方鸿渐,也给人一种没有什么可以赞美的地方的感觉。 但是,这恰恰就是这本书的精妙之处,它就像一把锋利的手术刀,毫不留情地剖析了那个时代的所谓知识分子的冷漠、阴暗、狭隘、软弱并将这些展示到了读者的眼前。 尽管钱老在出版这本书的时候强调过“这不是一本影射小说”,但是无疑,这本书的确给那些当时海外归来的所谓精英当头一棒。

《围城》中从来没有眼泪,取而代之的是理性的批判;《围城》中从来没有搞笑,取而代之的是诙谐的讽刺。 钱老以幽默来书写《围城》并没有使批判失之厚重,反而更能使沉浸在海归一梦的知识分子们惊醒过来。 《围城》并没有给我们带来感动或是崇敬,但带给了我们理性的思考。

《围城》的另一个特点就是故事的不完美性,方鸿渐的经历从哪个角度来讲都不是一帆风顺的,而故事的结尾也并不令人感到满意:方鸿渐与真正懂他知他的唐晓芙失之交臂,却和并没给读者留下什么印象的孙小姐结了婚,这无疑是可惜的,但也揭示了生活的不顺人意是普遍的也是正常的,一定也能让读者加以思考吧。

钱老的学识渊博在这本书中完完全全的体现出来,古今中外的典故信手拈来,却又与故事配合得恰到好处。 直到现在我还是对将鲍小姐形容成“熟肉铺子”的比喻记忆犹新。 更加难能可贵的是,钱老即使是书写婆媳、妯娌之间的猜疑、矛盾、貌合神离也是入木三分,跟现在充斥在屏幕上的各种黄金档婆媳剧比起来,真不知道要高明了多少。

现在的书中,都是些重口味的剧情,大起大落,爱得死去活来,经不得咀嚼,钱老这样的好作家,已经很少了。

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《围城》的象征源自书中人物对话中引用的外国成语,“结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出来;所以结而离,离而结,没有了局。 本书也从“围城”这个比喻开始,淋漓尽致地表现了人类的“围城”困境:不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦,两者之间的矛盾和转换,其间交织着的期望与失望,欢乐与痛苦,执著与动摇——这一切构成的人生万事。

书中,人们明白世道的艰险,可是并没有好好地去接纳它。 他们尝试去改变,就似乎方鸿渐想明白韩学愈文凭的真伪,以此找回自我的公道一样。 熟不明白,人家早就设定了陷阱等他踩进去。 这也是被围之城。 而书中的男主角方鸿渐正是这样一个被动的、无能的、意志不坚定的、经不住诱惑的人,更是一个失败的被围之人,他的失败是因为他应对现代社会残酷的生存竞争和严重的精神危机而缺乏与之对抗所应有的理性、信仰、热情和力量,也因为他还不算是个卑鄙的人,还有点自知之明,有时候还想坚持一点做人的尊严,

可是我们明白,乱世是英雄或枭雄的天下,懦弱者是注定要失败的。 所以,既不作恶也无英雄气概、既与世无争又于世无补的方鸿渐,是注定要失败的。 方鸿渐的杯具是现代社会人性异化的结果和比较。 “围城人”跟我们一样,作为普通人徒劳于找寻解脱或依附。

“围城”困境告诉我们人生追求的结果很可能是虚妄的,这看起来似乎很有点悲观,但骨子里却是个严厉的追求,热忱深埋在冷静之下,一如钱锺书本人的一生。 他揭穿了追求终极梦想、终极目的的虚妄,这就有可能使追求的过程不再仅仅成为一种手段,而使它本身的重要意义得以被熟悉和承认,使我们明白追求与期望的无止境而义无反顾,不再堕入虚无。 当一切人和事因为努力和乐观而变得完美时,那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力,而是一个幸福的乐园。 没有人会试图离开她,即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢,假恶丑也会被同化为真善美。 那样的“城”也许不再被“围”了吧。

你是否觉得围城给你有一种怅然若失的感觉,感到意犹未尽,故事戛然而止。 是啊,一切就这样都“结束”了吗对于主人公的故事,对于整个《围城》,让人去细细地思考、静静地品味、慢慢地鉴赏。 全文最终一句话:“这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤,深于一切语言、一切啼笑。 ”这种时间上的巧合不正是反映了世事的苍凉与变迁吗围之城何时才能结束!

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钱钟书说:“婚姻是一座围城,里面的人想出去,外面的人想进来。 ”我说:“心灵也是一座围城,生活在自我的阴影中,只会越困越深,只有战胜自我,才能走出围城。 ”

——题记

先哲们曾说过:“外在的敌人纵然强大,但最大的敌人莫过于自我。 要征服世界,首先就务必征服自我。 ”

的确,应对生活,有的人因为曾有过失败,便不敢主动去接触;有的人因为平凡,便以为无能而不想去接触;有的人则因为已经取得过成绩,怕弄不好有损自我的荣誉而不愿去接触。 ……他们总是生活在自我心灵的阴影中,受到心灵的束缚而不愿去尝试,不愿去拼搏,最终也只能在心灵的围城中越困越深。 因而,只有不看自我才能有所突破,才能有所超越。 《围城》是钱钟书先生唯一的长篇小说,故事主要写抗战初期知识分子的群相。 是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说,被誉为“新儒林外史”。

“大雪压青松,青松挺且直。 ”应对困境与束缚,只有战胜自我,才能取得成功。 爱迪生作为美国的发明大王,在他的发明中,经历了无数次的失败。 就如发明灯丝而言,他就历经了1000多次的失败,但他并没有放下,并没有因此止步不前,而是在困境中振作,从失败中奋起,坦然地应对挫折,最终,他取得了成功,成为大名鼎鼎的发明大王

弥尔顿曾说:“人是有意志的动物。 ”意大利小提琴家帕格尼尼就是这么一个人,一个真正的人。 他很平凡,甚至比平凡人还要平凡。 因为他先天残疾。 但他并没有就此而放下自我。 他坚信“瀑布是江河走投无路时创造的奇迹。 ”因此,他努力克服着自我的自卑心理,战胜自我并不断尝试,不断奋斗,最终成为意大利首屈一指的小提琴家。 被人称为是:“在琴弦上展现了火一样的灵魂。 ”

“失败是成功之母”,这是新一代哲学家们的提法。 在世界各国的印象里,中国女排是一个神话。 她们以前创造了奥运会的五连冠,她们创造了骄人的战绩,她们取得了巨大的成功。 但她们并没有在成绩面前沾沾自喜,更没有怕有损自我的荣誉而不愿拼搏,她们没有像克拉克那样束缚在心灵的围城里。 她们不断地奋斗拼搏,因此她们成功了。 她们再次取得了奥运冠军。

的确,“心有多大,舞台就有多大。 ”在失败面前,我们不应当气馁;在平凡面前,我们更应当执着;在成功面前,我们更应当拼搏。 人生最大的对手莫过于自我,只有走出心灵的围城,才能取得成功。


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