包法利夫人读后感1000字7篇(读包法利夫人的读后感3000字)

《包法利夫人》是法国作家福楼拜创作的长篇小说。 作品讲述的是一个受过贵族化教育的农家女爱玛的故事。 她瞧不起当乡镇医生的丈夫包法利，梦想着传奇式的爱情。 下面是小编为大家整理的包法利夫人读后感1000字，希望能对大家有所帮助。

包法利夫人读后感1000字1

一千个读者，一千个哈姆雷特，也许，在男人看来，她是一个可爱的女人，多情，美丽，单纯。 在一些女人看来，她是一个可恨的女人，不洁，表里不一。 但是，在我看来，她只不过是一个可怜的女人。

福楼拜的《包法利夫人》与哈代的《苔丝》有异曲同工之妙。 只不过苔丝是受压迫不得已而为之，而艾玛则是受诱惑牵引一步一步走向深渊。 不同命运的两个女人，相同的结果。

可怜之一，上帝赐予了她诱人的美色，更因她清新脱俗，更因她多愁善感，使得一般的男人见了她便起邪念。 她的生活太平凡，所以她不住的渴望真正的爱情，她为小说所倾倒，追求小说里的罗曼蒂克，却忽视了身边的爱情。 夏尔是多么爱她啊，将她视为珍宝，对她唯命是从，可是她却嫌弃他。 多么可悲啊，在我们这些局外人看来，夏尔是一个多么称职的丈夫啊。 只可惜他自以为是的以为自己的妻子是爱自己的，一直沉浸在自我满足的甜蜜中，他不懂女人，也不了解自己的妻子。

要获得家庭的美满，夫妻必须互相了解，有种不点自明的默契，是大多数幸福夫妻所具有的特征，也许只有惺惺相惜，才能绝世尘俗。

她是一个感性的女人，然而，生活给予了她太多的平凡，太多的庸俗，她急切的渴望爱情的滋润，她有一腔热情，需要找到宣泄的出口。 对于爱情，她只有一个感性的认识，她像一个饥渴的婴儿，疯狂的吸吮着爱情甜蜜的乳汁，不计较给自己埋下了多么大的祸根，为了爱情，她付出了所有。 她的爱情是伟大的，然而，她的情夫们，不是玩弄她，就是不敢担担。 她不顾一切的付出，换来了他们的抛弃，可悲可叹!他对自己的情人付出一切，可是她并不下贱，相反，她是高贵的，直至她死的那一刻，一切都只是为着爱情的名义。 她放荡，但她不是妓女，致死，她都维护着自己的尊严，当她破产无路可走向公证人借钱之时，公证人提出让她做他的情妇，但她毅然的拒绝了，说了一句“我需要别人的同情，可不想出卖自己!”

“借钱不成引起的失望，加强了因自尊心受损而产生的愤怒。 她仿佛感到上天在执意逼她;但使她更加高傲，她从来没有像此刻这样骄傲，这样鄙视旁人。 她感到一种想打架的情绪，恨不得见男人就打，啐他们的脸，把所有男人都砸得稀烂。 ”她终于看破尘世，看破了所谓的爱情，她将自己深深地陷入其中，现在无法脱身了，她走投无路，便只能一死了之。 带着悔恨。

真是一个可怜的女人，看不清人世，失足于爱情。 在我看来，爱情虽美，终究只是性激素激发的产物，只有双方同心同德的经营，方能长久，除非你看到对方的真心，除非那人真的可靠，否则，别轻易交出自己的一切。 爱情容易让人蒙蔽双眼，所以，必须明智，必须冷静。

爱情的基础不是占有，而是平等和尊重。

这是女人的悲剧!

包法利夫人读后感1000字2

《包法利夫人》，在我刚读完这本书的时候，对她的评价是四个字：害人害己

可是现在，当我将手指放在键盘上的时候，却觉得这样似乎有些不公平。

所以，还是先来回忆一下这个主人公的一生吧。

童年没有母爱，开始的时候因为失去母亲悲伤欲绝所以去了修道院。 可时间久了，伤痛总是会被抚平的。 想必她天生不会是个高雅的人，也不是一个善良的人，所以她在离开修道院的时候自然也就没人对她有所留恋。 可以说，修道院的生活并没有提高她的修养。

离开修道院后，她与父亲呆在农场，照理说宽阔的农场应该让她的情操得以陶冶，可她却对农场的生活毫无兴趣，反倒是一心追求精致的生活。 本来我对这种行为有些看不惯，但仔细想想这也无可厚非，年轻的女生总是有梦的，在生活条件允许的情况下追求一下精致的生活，期待一份刻骨铭心，浪漫温馨的爱情又有什么过分的呢?

总算，因为父亲的一次受伤，她结识了医生夏尔，在内心单纯的人生阶段，误以为这就是自己的真命天子，怀着憧憬嫁给了他，这是再平常不过的事情了。

可是，婚后的生活不只是花前月下，更多的是柴米油盐，她觉得这跟自己梦想的生活相差太远了，她认为自己被婚姻这个枷锁死死地困住了。 自己原以为理想的丈夫与自己没有任何的思想共鸣，这让她失望透顶。

想必在这样的情况下正常人多少都会有些哀怨与不满，她自然也不例外，于是，开始觉得自己的梦就这样破碎了，也许她接下来会安于现状，面对现实生活，做一个所谓的好妻子。

可是，在她几乎绝望的时候，一场晚会却让她圆了一次梦。 而且是高出她的期望。 于是，理所当然的，她要过富裕生活的欲望反倒更加强烈了，不仅因为她经历了一次这种生活，更重要的是那些容貌不如她，举止不如她的女人却在享受着她渴望的生活，而她自己却只能仰望她们，她不甘心，所以当她再一次面对人生的现状的时候就更加难以接受。 想必这就是所谓的“由俭入奢易，由奢入俭难”吧。

当一个对生活失去了希望，除非是得到她渴望的东西，否则一切美好在她看来什么都不是，就连亲生女儿在她看来也不重要。

在面临诱惑时，她毫不犹豫得选择了背弃所谓的道德，只可惜她全力追求的情夫却不值得她爱。

最后，当她为了情夫而债台高筑的时候，认清了他们的真面目而又举目无助的时候，也就只有选择服毒自尽了。

只是不知道她在临终的时候有没有意识到夏尔虽然不懂浪漫但却是最爱她的人，也不知道她有没有发现自己的女儿是多么可爱，她为了自己所谓的奢侈梦失去了多少更宝贵的东西。

一个人，可悲的是自己一生有很多东西都未曾得到过，但我想更可悲的一定是她在临终的时候才发现自己未曾珍惜自己所拥有的东西，包法利夫人的悲剧想必就是这样吧。

包法利夫人读后感1000字3

许多名著，都是以其塑造人物而著称，甚至流传至今。 例如《简爱》、《牛虻》、《基督山伯爵》、《安娜卡列尼娜》、《卡门》、《骆驼祥子》、《唐吉诃德》等等。 而《包法利夫人》亦是一本以其成功塑造了包法利夫人这一人物而永读常新的书。 例外的是，这本书激起我情感那汹涌的波浪的，并不止包法利夫人这一人。

包法利，这个为开场做铺垫，给结尾做收场，比主角先出，却比主角迟落幕的人，令我即同情又可恨。 他十分爱他的妻子，却以他自己爱的方式，从不仔细地去考虑他妻子要的是什么。 经过一次冷冰冰的婚姻后，他珍惜上帝赐与他的妻子，盲目地宠她。 但妻子的内心世界，他一点也不想去了解，甚至从没有起过想去了解她的念头。 她被情感所折磨时，他就想当然地认为她是得了“精神病”，不惜搬家给她换个环境。 连他那略有声誉的医者名声也不要了。 他闻着她梳过的梳，坐着她坐过的椅，总会莫名的感动。 直到她服毒自杀后，他依然依照她的一切喜好办事。 遇到她的情夫多罗夫时，却可笑地认为，他是她爱过的人，也是她过去的一部分而默默接受，丝毫憎恨不起来。 他的幸福似乎就决定于包法利夫人的围裙大小之中。 但是，你糊涂了大半辈子，为什么不来个彻底糊涂呢?清醒之后，你只能得到一个在痛苦中粹死的结局。

多罗夫，我痛恨鄙视这样的男人。 凭着有钱，玩弄过不知多少他自己也记不清的女人。 早已成为情场老手的他。 在第一次看到漂亮的包法利夫人时，就决定要把她弄到手。 她的枯燥生活，情感空虚他一眼明了，猜到八九不离十。 誓在必得的他，在未搞到手时已经在思考到时候怎么摆脱她，究竟粘了会不会难以撕掉。 看到这里，我觉得太可怕了!世上竟有此等男人，也不知有多少女子已遭他毒手，受他摧残。 当包法利夫人疯狂爱上他并决定与他私奔，充满憧憬那会，他的一封辞离信，把包法利夫人整个从天堂抛向了地狱，顿时精神崩溃。 而当包法利夫人负债累累，走头无路那会，向他求助时，前一刻他还假惺惺跪下来说爱她，后一刻就拒绝给她提供帮助，见死不救。 到那刻，包法利夫人才如梦初醒，知道他根本没有真正爱过她。 但是，明白得太晚了!

莱昂，这个男人是软弱的，对包法利夫人爱得不够坚定。 从他深受包法利夫人却不敢向她表露，直到无奈离开这点就可以看出。 再次相遇时，爱情那一页神秘的纸一捅破，就一发不可收拾。 他爱她，却又考虑到他自己的名声、前程，认为这样誓必会影响到自己的前途。 到最后，也成不了包法利夫人可依赖的人。 眼睁睁看她走入火海。

包法利夫人，这个就像童话里走出来的人物，她不适合活在现实世界中，她只适合活在自己编织的美好幻想中。 她又没法理解自己不曾身经的事情。 从小看太多有关于爱情的绚丽小说，以致于她只会追求完美的爱情。 压根就没想到，爱情这东西，有时也会把人毁灭。 当她意识到包法利并不是她所想要的那个人时，她对未来充满了憧憬。 在一次宴会中，她更渴望那种梦幻般的爱情会降临到她身上。 而当多罗夫、莱昂这两个人适时的出现时，她便不顾一切飞蛾扑火般引火自焚。 她是一个缺少了爱情就无法生活，得到了爱情亦永远不会满足的人。

包法利夫人读后感1000字4

一直久闻《包法利夫人》这部福楼拜用心血写出的世界名著，几次从图书馆借到手中，却没有卒读，这次终于在火车上把它读完了(李健吾先生译本)。

也许名著都比较难读，就比如《红楼梦》，初次接触《红楼梦》是在比较小的时候，具体是多少岁忘记了，大概是在读小学的时候吧，几年级也忘记了。 一个偶然的机会，在叔叔家的谷柜里发现一套红皮的《红楼梦》，随便翻了翻，觉得枯燥乏味，没有动人的情节，也没有好玩的故事，就没有读下去。 初次接触《包法利夫人》，也有这样的感觉，这次是硬着头皮读完了。 据说作家苏童把这本书读了20多遍，且受益颇深，我却没有这种感觉。 也许是初次阅读，体会不深，所以收获也少吧。

因为是第一次阅读，所以感受也不深，就浅浅地说一下自己的感想吧。

阅罢全书，觉得该书情节比较简单，一点也不曲折，更说不上波澜起伏。 全书从小包法利五年级入学着手，接着写他长大成人，然后通过医学考试，在乡间行医，进而娶妻。 先娶了一个寡妇，不久寡妇死去。 在一次行医的过程中认识了卢鸥老爹的女儿爱玛，于是经常来往，日久生情，在第一个妻子(那个寡妇)死后，和爱玛结为夫妻，过了一段幸福的日子。 不过和所有爱慕虚荣而又家境一般的妇女(就比如《项链》里面的那个女主人公)一样，爱玛内心深处不太看得上他，觉得他庸俗、平板、无聊、无趣。 她渴望充满激情的“爱情”，希望有一个男子爱她，这个男子强壮、英俊、富有、尊贵，最重要的是会讨女人欢心，带给她新鲜而又刺激的感受，哪怕是与永恒无缘的虚情假意。 在这种内心愿望的驱动下，爱玛最终如愿以偿，先后和两名男子(罗道尔弗和赖昂)各玩了一段轰轰烈烈的婚外情，给查理(即小包法利)戴了一顶大大的绿帽子。 和列夫·托尔斯泰笔下的安娜一样，我们或许可以说爱玛是个堕落的坏女人，她的放纵无忌毁灭了自己，也毁灭了她的家庭，还连累了两个无辜的人——她的丈夫查理和女儿白尔特。 在看到她最后被债务逼得无处容身、四处求告的时候，我的心中充满了愤恨，觉得这位包法利夫人真是咎由自取，谁叫你那么不顾后果地放纵自己、一味寻欢作乐?在你当初那么做的时候，是否想到日后会有怎样的后果?一个人怎么可以那么自私，只顾自己寻欢作乐，一点也不考虑自己的名节和家人的幸福?她有这样的下场，是她自己活该!可是作者福楼拜在写到包法利夫人服毒自杀而死时，还痛哭流涕，为包法利夫人的死而伤心难过。 粗粗看完本书，我对于作者此举有点不能理解，不知道包法利夫人有什么地方值得他那么伤心难过。 是她美吗?从全书的描写中，看不出她有多么的美，觉得她姿色很一般;是她善吗?她确实有过一段时间虔心信教，做了许多善事，可是她自私地毁了整个家庭，甚至还连累她的女儿去做童工，能说她是善的吗?我看不到她有什么善的，我觉得她很可恨!又难道是法兰西人浪漫的民族心理作祟，使得福楼拜对包法利夫人感同身受?进而同情她的不幸遭遇?这些都不得而知了。

写这篇文字，非为冒犯贤者，只为抒发一下读后的感想，但愿读者诸君莫怪。

包法利夫人读后感1000字5

包法利夫人--爱玛，一个农家的女儿，在修道院受过贵族式的教育，读过许多浪漫的主义色彩的小说，整天活在幻想中，期待浪漫高雅的爱情。 一个农民看起来有身份的医生--包法利。 查理，于是成了爱玛的丈夫。 然而所期待的爱情并没有到来。 包法利既无才能，又无雄心，举止没有风度可言，谈吐和人行道一样平板，所以她瞧不起当乡镇医生的丈夫，梦想传奇式的爱情。 可是她的第一个情人是道德败坏的乡绅，第二个情人是自私懦弱的文书。 她的偷情没有为她带来幸福，倒给投机商带来了可乘之机，使她成为高利贷者盘剥的对象，最后她债积如山，无法偿还，丈夫的薄产早已被他挥霍殆尽了，情人不肯伸出援助之手，她在山穷水尽走投无路的情况下，只好服毒自杀。 这就是浪漫主义与现实主义相结合的十九世纪中期的法国作家居斯塔天。 福楼拜的第一篇作品<<包法利夫人>>。

包法利夫人--爱玛原是一个农家的女儿，父母却让她接受大家闺秀的教育，希望有一天她能走进资产阶级贵族的生活圈子。 即使她有美丽的外貌，佼好的素质修养，但在那个身份等级严明，人们极重视家庭背景的年代，他们的这种想法是不现实的。 正是爱玛所接受的这种教育，感受到的贵族生活的奢侈糜华与她现实生活矛盾，而造就了她一生的痛苦。 如果没有接受这种教育，没有亲身感受到奢华，她的期待\\向往和梦幻就不会那么强烈了。 她追求精神上的丰富，希望有一个风度翩翩的勇猛的男子爱她，给她所憧憬的甜蜜浪漫爱情。 但她却不清楚她所期待的精神生活需要贵族式的物质作为后盾，最后她的精神追求变成了物欲和淫乐。

对爱她的，把她当作高高在尚的女神的丈夫，她有内疚与自责。 曾经试图努力成为一个贤妻良母，但是她的自责与内疚只是小河的涓涓细流，而物欲与淫乐是大海的波涛汹涌。 波涛汹涌的猛烈撞击总是使她不顾一切去追求，连最后残留的一点妇道都丢弃了。

她本来可以有一个平凡幸福的家庭，一个爱她的丈夫，只因为她不切实际的浪漫追求而把一切毁灭掉了。 在她临死的时候，她有留恋她的丈夫和女儿，但她更期待快点离开喧嚣的人世，去天国。 也许只有那一刻她做到了无牵无挂(她从没真正牵挂她女儿和丈夫，牵挂的只是她的爱情)，只希望早点结束她痛苦的生命。

爱玛的悲惨命运是浪漫主义与现实主义冲突的结果，自她进修道院的那天起，她就无法摆脱这个悲惨的结局。 爱玛，也就是包法利夫人是一个悲剧人物。 她追求浪漫的爱情，奢华的生活，却不知她所处的环境给不了她想要的。 当爱情建立在物质基础上时，就注定了它的悲剧结果，无论过程如何使人沉沦，结局都只有一个。 是谁使她走向了绝路。 是人们的冷漠淡然使她求助无门，还是自己对命运的臣服，最终导致了爱玛的悲剧，或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的。

现实与理想总会有差别，当现实于理想中的情况不同时，我们不应该把这一切归结为命运的安排。 当我们遇到挫折或者意外时，或许这是上天给我们一次调整心态的机会。 在繁华和虚荣里，也许你会忘了自己的正面目。 但要知道自己拥有的，珍惜自己获得的，不要总陷入没有结果的幻想中，来虚度光阴。 那样你最后一无所有。

包法利夫人读后感1000字6

故事是从一个小男孩说起的。

他叫夏包法利，父亲曾是个军医，因为家庭教育的原因，他的母亲在他十二岁才为他争取到读书的机会。 长大后母亲给他物色了一个年级四十五岁的遗孀做妻子，但年金很高。 夏尔娶了她以后，每天都被她管束着。 直到有一天，他为一个农场主治病，看上了他的女儿，也就是我们故事的主人公，爱玛。 可当夏尔的妻子得知爱玛是一个受过良好教育，懂得很多的知识，会聊天绣花的女人时，她嫉妒的要命，她让夏尔发誓不再去为他们看病了，夏尔无奈的顺从了。 但不久发生了件意外的事，妻子的财产保管人带着全部的钱逃走了，因而妻子当初说的天花乱坠的家当都已成一片空气，父母跑来和儿媳吵架，她一气之下，吐血身亡了。

爱玛的父亲鲁奥老爹得知后送来酬金和安慰品。 过了些日子，他开始喜欢没有妻子的这些日子了。 开春后，鲁奥老爹同意了夏尔和爱玛的婚事。 而爱玛得到了她那可遇不可求的爱情。

爱玛，十三岁被父亲送到修道院去读书，她在浪漫主义的情怀下成长，她喜欢病怏怏的羔羊，喜欢围坐在老小姐身边听她讲故事，还喜欢在栏台旁遐想着美丽的爱情片段，可是现实和她自己想象中的婚姻差距好大，她发现夏尔根本不了解她，根本不明白她真正想要的是什么。 有时她会和他说一些在小说里出现的词儿，可夏尔却说不上来，夏尔说自己不会游泳，不会击剑，也不会使枪，这让爱玛失望极了，但她也还算顾家，会操持家。 一次，夏尔治好了一位侯爵的病，邀请夏尔和妻子一起来参加晚会，在晚会上爱玛找到了她真正想要的生活，可惜她不能，她只能回家生着闷气。 而在饭店里，有一个叫莱昂的年轻小伙子和爱玛很谈得来，两人都相爱了，但谁也不敢多跨出一步，直至莱昂走了以后，但莱昂的影子总是在爱玛的脑中不断浮现。

一天，地主罗多尔夫来找夏尔为他的马夫放血，他一眼看中了爱玛，于是他便不断的借机勾引爱玛，博取爱玛的同情到欢心，此后，爱玛便成为了罗尔多夫的情妇，爱玛请求罗尔多夫能带她离开这儿，罗尔多夫一面答应着她，一面背地里计划着怎么甩开爱玛，好自己一个人离开。 当爱玛收到罗尔多夫的信，得知他已经远走的消息时，她生气极了，大病了一场。 夏尔在为妻子治病期间，听了药剂师的建议，带着妻子到鲁昂去看戏，在戏院，他们碰见了莱昂，莱昂现在是个书记员了，曾经相爱的两人见了面之后又生出了爱情的萌芽，莱昂请求爱玛能在鲁昂多留一天，莱昂如愿以偿。 第二天他们参观鲁昂大教堂，乘着马车看风景，就这样，爱吗又成为了莱昂的情妇，爱玛借口说要去鲁昂学钢琴，但实际上是去和莱昂幽会，她把大笔的钱都花在两人的爱情上，还出去借钱。 可是莱昂却开始对爱玛心生厌烦，决定不再和爱玛来往，法院传来的债书让挨骂不得不向别人借钱，可是又有谁愿意呢?逼不得已，爱玛选择了服毒自杀，夏尔得知所有事实后，变卖了家产，不久也死了，而他们的女儿被姨母收养。

爱玛本可以有一个幸福美满的家庭，但却因为她的欲望不断，她总是活在自己的浪漫世界里，对于现实世界中的模样她一丝一毫也受不了，她嫉妒那些贵妇，渴望着宫廷般的生活，这样的错误的生活方式从她进入修道院开始，就变不了了。 书中开篇描写了“外省风俗”，我们可以在里面看到作者当时生活的环境是无聊，单调，沉闷的，在这样的气氛下每个人都会被压抑的透不过气，这里的世界容不得半点奢华浪漫，对于爱玛来说，这就是她所处的环境，这就是她受不了的地方。

面对这样的生活，我只能说，人们不得不要变得聪明些，机灵些，果断些。

包法利夫人读后感1000字7

查理·包法利对作品主题的深化起到了不容忽视的作用，历来的研究者和教科书似乎都忽略了这个人物的存在。 他似乎只是一个陪衬或道具，可有可无。 我们好像忘记了，查理·包法利在小说中也是一个有血有肉的人物，也属于福楼拜塑造出来的特殊“典型”。 而且，整部小说是以包法利上学作为开端，他的死亡作为全篇的终结——爱玛死后，他又硬撑了一段时间，才在这个残酷的世界上消失。 如果我们把这部作品作为某一个人物的传记来读，传主只能只能是查理·包法利，而不是爱玛。 虽然在作品中的某些章节，查理的活动、思想的确描述得比较简略 ，但这并不意味着这个人物不重要事实上，当爱玛死后，查理读到妻子的情书时，那些被作者省略掉的部分便重新被照亮了，我们仿佛把小说又重读了一遍。 在小说的结尾，包法利获悉妻子背叛后的心理活动过程，作者也没有详细的交代，然而我们即便把包法利本人的“弱智”、“迟钝”和“憨愚”等特征考虑进去，亦不能得出结论说，查理对妻子的偷情与背叛全然无动于衷(他最后轻易地就原谅了他的情敌鲁道尔弗的时候，他想了些什么呢?)。

爱玛与查理具有完全不同的性格心理特点，我们不应在这一点上把两个人物混为一谈。 然而，我认为，从一个更大的范围内来说，在作者的某些特殊的暗示之下，这两个人物不仅属于同一个社会阶层，而且属于同一个文化类型。 相对于那个日益成熟、严酷的资资产阶级社会来说，他们两个人都有着某种先天的缺陷。 一个充满热情与幻想，浪漫与天真;一个缺乏生活情趣、智力平庸、感觉迟钝，然而都属于不合时宜的弱者。 在查理包法利的迟钝、平庸、弱的背后是宽厚、淳朴与善良，这样一个人物如果出现在《十日谈》或《堂吉诃德》里，也许还会带上一点喜剧色彩，然而他是生活在19世纪中叶的法国，他会有怎样的遭遇呢?

爱玛看清了这个社会的真实状况已为时太晚，她在面临破产的威胁、百计无施之时，作者没有容她多活一天，立即就让她喝砒霜死掉了。 因此，爱玛是一个真相的目击者，但她却没有时间去咀嚼苦难。 而查理·包法利却是一个苦难的承受者。 他对苦难的承受完全是被迫的，如果没有爱玛，他可能终其一生都觉得满足(因为他智力迟钝，感受力比较麻木)，然而他不仅目睹了妻子的惨死，而且通过她留下的情书获悉了所有的隐情与秘密，进而认识了这个社会的基本真相。 他不善表达，天性愚钝，他在获悉真相之后选择了沉默。

作者没有过多地渲染他的悲伤、绝望和痛苦，而是让他静静的一声不吭地靠在墙上死去了。 作者没有写出来的部分，读者却看得很真切。 让一个迟钝、麻木的人去承受全部的灾难，作者的确是残酷了一点。 所以，这部作品的主题在很大程度上都与爱玛的悲剧有关，但却是通过查理·包法利而最终完成的。

包法利夫人读后感1000字

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