浣溪沙·门隔花深梦旧游原文_翻译_赏析
《浣溪沙·门隔花深梦旧游》是南宋词人吴文英创作的一首词。 词的上片写梦游旧地而没有与情人相见，下片用兴、比并用的艺术手法，深入刻画梦醒之后离别的痛苦。 今天小编给大家带来的是浣溪沙·门隔花深梦旧游的原文译文及古词赏析，希望大家喜欢。
《浣溪沙·门隔花深梦旧游》原文
宋代：吴文英
门隔花深梦旧游。 夕阳无语燕归愁。 玉纤香动小帘钩。
落絮无声春堕泪，行云有影月含羞。 东风临夜冷于秋。
译文及注释
译文
我的梦魂总是在旧梦中寻游，梦境中我又来到当年的庭院，深深的花丛把院门遮掩住了。 斜阳默默无言地渐渐向西边沉下去，归来的燕子也沉默无言，仿佛带着万般忧愁。 一股幽香浮动，她那双带有香味的白皙的纤纤玉指，轻轻地拉开了小小的幕帘。
悠悠的柳絮无声坠落，那是老天爷为人世间的生离死别滴下的行行热泪。 月光被浮云轻轻地遮掩住，那是因为含羞而挡住了泪眼，料峭的春风吹拂脸面，凄凉冷清的势头简直就像秋天一样。
注释
⑴门隔花深：即旧游之地，有“室迩人远”意。 梦魂牵绕却比“忆”字更深一层。
⑵夕阳：连“燕”，用刘禹锡“乌衣巷口夕阳斜”诗意。 燕子归来，未必知愁;但人既含愁，觉燕亦然。 且人有阻隔，而燕没遮拦，与上句连;就上片结构来说，又只似一句插笔。
⑶玉纤：指女子的纤纤玉手。
⑷小帘钩：指女子用手摘下帘钩，放下帘子。
⑸临夜：夜间来临时。
古词赏析
这首怀人感梦的词，借梦写情，更见情痴，写得不落俗套。
词的上片写梦游旧地而没有与情人相见。 词作首先写道：“门隔花深梦旧游。 ”“门隔花深”即旧游之地，有“室迩人远”之意，即房屋就在近处，可是房屋的主人却离得远了，多用于思念远别的人。 “梦旧游”就如“忆旧游”。 这一句的意思是说，今夜入如梦，我又仿佛来到她那熟悉的而花团锦簇门前。 词人用梦境来写，可以说，梦魂牵绕却比“忆”和“想”更深一层，常言道，日有所思，夜有所梦。 同时，“门隔花深”有“庭院深深深几许”(欧阳修《蝶恋花》)审美效果。 接着写道：“夕阳无语燕归愁。 ”意思是说，西边残阳斜照庭院，静悄悄的，燕子归来也似忧愁。 “夕阳”与“燕”相连，自然让人想到刘禹锡《乌衣巷》中的：“乌衣巷口夕阳斜，旧时王谢堂前燕”之语。 刘禹锡在诗歌中表现了沧海桑田，人生多变的感慨。 在吴文英的词中，不能不也有“物是人非事事休”(李清照的《武陵春》)的沧桑变化之感。 而“燕归愁”即燕子归来，未必知愁，但人既含愁，感觉燕子也含愁。 这一句与杜甫《春望》中“感时花溅泪，恨别鸟惊心”在艺术手法上有异曲同工之妙。 词人不写不写人的伤别，而写惨淡的情境，正是烘云托月的妙笔。 接着写道：“玉纤香动小帘约。 ”“玉纤”即女子纤细柔美的手指。 这一句的意思是说，突然回首，看见情人芊芊玉手拉动窗帘的帘钩。 此句写人，写情人拔开帘子的神态——纤手分帘。 词人注重了细节描写，通过动作描写来表现出情人的美。
下片是兴、比并用的艺术手法。 梦醒之后，词人深入刻画这种离别的痛苦。 词人首先写道：“落絮无声春堕泪。 ”意思是说，柳絮在暮春的夜色中无声飘零，一点点都好似离人的眼泪。 表面来看，这一句描写了春夜月色朦胧，杨花飞舞，柳絮无声地飘零，好像春在堕泪，实则是在写人。 词人通过“春堕泪”比喻人流泪，并“无声”，真有柳永在《雨霖铃》中所说的“执手相看泪眼，竟无语凝咽”的审美效果。 接着写道：“行云有影月含羞。 ”意思是说，天上一轮月亮高悬，行走的云朵经过而遮住月光，好似含羞的少女。 这一句写景，描写了云彩移动，时时遮月，仿佛有影，好像月在含羞。 这里，词人通过拟人手法，表明写景，实则写人。 词人以景写人，怀人感受不言而喻。 最后写道：“东风临夜冷于秋。 ”“东风”即春风。 这一句的意思是说，夜晚时分，一阵春风吹过，也感觉寒气浸骨，甚至比秋风还要凄冷。 这里，词人在对比中，以景结情，不但突出了初春时节的自然状况，而且在“景”和“境”中蕴含着深深的情感——思念之情，寂寞之绪，悲伤之感交织一体。
同时，虽然有“暖然如春、凄然如秋”之说，但心中凄然，暖也如秋寒。 词人这样写，不但引发读者思考，而且更好地提升了词作的境界，达到“言有尽而意无穷”，“言近旨远”的审美效果。 “落絮无声春堕泪”，兼有两个方面一形象，一是写人，“执手相看泪眼，竟无语凝咽”(柳永《雨霖铃》)，写离别时的吞声饮泣。 这里略去了。 絮花从空中飘落，好象替人无声堕泪，这是写春的堕泪，人亦包含其中。 “行云有影月含羞”，和上句相同，也是一个形象体现为两个方面：一是写人，“别君时，忍泪佯低面，含羞半敛眉”(韦庄《女冠子》)，是写妇女言别时的形象，以手掩面，主要倒不是含羞，而是为了掩泪，怕增加对方的悲伤。 同时也是写自然，行云遮月，地上便有云影，云遮月衬出月含羞。 刘熙载说：“词之妙，莫妙于以不言言之，非不言也，寄言也。 ”(《艺概·词曲概》)此词“落絮”、“行云”一联正是“寄言”。 表面是写自然，其实是写情。 词人把人的感情移入自然界的“落絮”“行云”当中，造成了人化的然感自然。 而大自然的“堕泪”与“含羞”，也正表现了人的离别悲痛的深度，那说是说二人离别，连大自然也深深感动了。 这两句把离愁幻化成情天泪海，真乃广深迷离的至美艺术境界。 “悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知”(《九歌·少司命》)，“死别已吞声，生别常恻恻”(杜甫《梦李白》)。 这种黯然神伤心折骨惊的离情别绪，怎么能忘怀呢!有所思，故有所梦;有所梦，更生思绪。 无昼无夜，度日如年，这刻骨相思是够受的。 如此心境，自然感觉不到一丝春意，所以临夜东风吹来，比萧瑟凄冷的秋风更不堪忍受了。 这是当日离别的情景，也是梦中的情景，同样也是此日梦醒时的情景。 古人有暖然如春、凄然如秋的话，词人因离愁的浓重，他的主观感觉却把它倒转过来。 语极警策。
春夜风冷，是自然现象;加上人心凄寂，是心理现象，二者交织融会，酿成“东风临夜冷于秋”的萧瑟凄冷景象，而且这种氛围笼罩全篇，此为《浣溪沙》一调在结构上的得力之处。 在艺术上，情景交融，提升审美意境。 其次，拟人手法，增强抒情性。 再次，比兴手法，表现出含蓄性。
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