电影《我的1919》大学生观后感范文(《我的1919》电影观后感600字)

2022-12-05 23:01:27 发布:网友投稿 作者:网友投稿
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  电影《我的1919》却是记录了1919 年那个时代所发生的事情。 下面是小编为大家整理收集的《我的1919》大学生观后感范文,下面跟小编一起来看看吧!    

  《我的1919》观后感600字

  请永远记住1919年6月28日这个特别的日子,这一天,中国人在帝国主义凌辱甚久后第一次敢大声向他们说“不”。

  17世纪中叶,随着英国资本主义阶级革命的胜利,资本主义制度在西欧纷纷确立,资产阶级为摆脱自身经济危机,不断地开拓殖民地。 到19世纪四十年代,在中国的大部分近邻地区和国家先后沦为殖民地,他们将魔掌伸向了我们地大物博的中国。 帝国主义的侵略,使中国蒙受了奇耻大辱。 从鸦片战争到1919年,帝国主义通过军事侵略和外交讹诈,强迫中国签订了70多个不平等条约和协定。

  然而在众多的不平等条约中,最令人愤恨的是在1919年的巴黎和会上,帝国主义列强竟丝毫不顾及中国的尊严和权利,把作为战胜国的中国的领土割让给领略日本。

  中国人民争取过,赴法谈判代表团努力过,可最终中国山东的割让写在了协定上,众多的帝国主义代表也在协定上签了字,但是,衰落的中国不表明她精神的衰退!中国,仍然有着热血的青年,有着反抗的青年。 最后的会议上,我们听到的是中国代表的这样一段话:你们凭什么,凭什么把中国的山东送给了日本人!中国人民已经做到仁至义尽了,我想问问,这样一份丧权辱国的合约,谁能接受!所以,我们拒绝签字。 中国人永远不会忘记这沉重的一天。

  是的,中国人永远不会忘记这沉重的一天,但我们更不会忘记我们中国人是有骨气的,中国的精神仍然在焕发她的气息。

  记住历史,是为了更好地展望未来。 今天我们中国在中国人的不断奋斗中不断走向富强。 今天的中国已不是往昔那任由帝国主义宰割的中国,我们完全有理由相信,今天的中国,是苏醒的雄狮,是跃跃欲飞的蛟龙。

  作为当代中国大学生,我们应铭记历史,同时努力学习,为把我国建设成为更富强的国家而奋斗。

  搭上历史快车

  踩上历史的风火轮,一路留下沧桑和喜悦的印辄,亦沉沦、迷惘,亦激情、豪迈,经历了漫长岁月的磨合。 曾经一度的积怨和愤慨在历史的快车上渐渐淡去。 但《我的1919》却像一支火焰点燃了我心底深处那股浓浓的情怀。 剪不断,理不去。

  在和谐、太平的今天,是否还记得曾经的硝烟;

  在与青春捉迷藏的美好华年,是否还记得奋力抗敌,激情澎湃的五四;

  在随波逐流与世浮华的时尚风中,是否还记得巴黎和会上那个坚定的“不”字。

  当你记起这一切时,难道你的心没有为之一震,没有为流行在现今社会的一些喧嚣哭泣吗?

  曾经一时,因政府的软弱与不和而让敌人乘虚而入的岁月已随那个“不”字,随着北京上空喷薄而出的那股热血儿,永远的消失了。 高高飘扬在中华大地、联合国上空的是那鲜艳的、永不褪色的五星红旗。

  跨越历史长河,展望那些令每一个中国人为之呐喊、为之震撼的场面;那些“天下兴亡,匹夫有责”的英雄气概;那些视国如己,抛头颅、撒热血,只为保家为国的豪迈。 谁还敢说“东亚病夫”,谁还敢在中国的领土作威作福?

  光辉的一页已带着芬芳留在了历史的昨天。 而现在的辉煌还需我们每一个中国人来铸就。 放下自扫门前雪的冷漠;收起虚度年华的安逸;放飞爱国情怀。 让我们携起手来,共同谱写中国未来美好的蓝图。

  搭上历史的快车,越过坎坷与泥泞,下一站将会是一片晴朗。

  《我的1919》600字观后感

  历史如滚滚的江水,不断汇聚,势不可挡,带着梦想奔向远方。 然而这又不仅仅是江水,有时在急流中溅起的浪花留给我们更多的思考……

  依时光回朔,在公元1919年,找出些残存的器物,轻轻拂净表面的尘埃,清晰的看着她的脉络,似乎那鲜红的血液仍在流淌,生命依在,突然间迸发出夺目的光芒,指领前进的方向。

  在那场原本不公的会议中,我们以自己的气节和胆略争取我们的利益。 不公仍在发生,拒绝签字这便是最好的解决方式。

  当消息传到中华大地,如一阵阵猛烈的爆炸,所有的人都被激起,在这里用任何词句来修饰都显得暗淡。 学生----一种新的符号,在这场运动中发挥先锋作用。 一个敏感而有强烈责任感的阶层,扛起这面大旗。 抗议凡尔赛和约,反对牺牲中国的利益来奖励第一次世界大战的战胜国日本。 他们用自己的鲜血唤起民众,民族的觉醒。 其中的先觉者又劝告青年一代,只靠政府的力量是不够的,中国社会必须重新整合,每个人的思维方式必须改变。

  在今天看来,这场运动的意义在于提醒并激发广大青年的政治觉悟,过多的考虑和关心自己的未来。 这正是值得我们学习和实践的,作为有良知,有理想,有责任的新一代青年,传承历史赋予我们的使命,让它发扬,并影响他人,促使我们民族的复兴并屹立于世界民族之林。 这便是我们至高无尚的自豪。

  那就努力实践,用正确的理念引导自我,不断创新,肩负使命,为国争光!

  多少年后,时光依旧,滚滚的江水默默的注入大海,她却懂得我们的心,她是我们的见证……。 那朵浪花仍然绽放出夺目的光彩!

  电影《我的1919》观后感想

  千桁

  中国现代历史即将步入新世纪的今天,我回顾了这一部精彩的电影;

  这是一部以第一人称述说的电影,强烈的带入感,犹如身临其境,那一段黑暗到极致不堪回首的历史,换成新时代的我们谁能承受的起;我似乎置身在这一个时代,看到了懦弱政府、列强压迫下仍不妥协,在巴黎和会上虽深受嘲讽但仍上台演讲的顾维钧,用笔直的身杆、冷静智慧的头脑、铿锵有力的声音,短暂的发言让整个局势逆转,虽然结局依旧难以改变;压抑着的愤怒,身处高位却因当时的北洋政府懦弱,也是这一天,1919年5月4日,整个中华民族愤怒了,担负着一个时代希望的先进青年开始反抗,游行示威,哪怕被懦弱的北洋政府为了讨好列强而逮捕,也一直未曾停止;我不会忘记,凡尔赛条约签订仪式上顾维钧那低沉的声音吼出来的对列强的质问及警告“我很愤怒... ...我想问问这样一份丧权辱国的合约谁能接受,所以这份合约我拒绝签字,请你们记住,中国人民永远会记住这沉痛的一天”,说完便转身离去,这一天我们没有签字;为了这一天我们牺牲了多少像肖克俭这样的优秀青年,他们在这祖国最黑暗的时刻,将自己燃烧,犹如这破晓的晨曦,照亮这我们前行的道路。

  这一部电影让我看到了青年该有的勇敢、奉献以及自信,他们背负着一个新时代的希望,为了这个希望,为了民族的未来,他们站在各个不同的位置用自己的方式向这个不公平的世界展示着我们国家不屈的铮铮铁骨;他们原可以凭借着拥有的过上安逸的生活,可如果没有他们从这一天站起来,我们的国家还会要在黑暗中彷徨多久,是什么他们燃烧了自己年轻的生命,为我们中华民族的复兴点亮一盏永不熄灭的引路灯,是这一腔爱国热血,是这一副永不屈服的铁骨,是这电影里陆总长说的“良心”;如果他们不站起来,这懦弱的北洋政府还要继续懦弱多久,这片土地会被列强瓜分、霸占,我们多少中华儿女将陷入深渊。

  这一百年来,我们赶走了日本侵略者,打趴了臣服于美帝的国民党,在共产党的领导下,我们中华儿女用自己的姿态向世界展示着我们的大国风采;走在复兴的伟大道路上,作为青年的我们是时代的接班人,我们强大的祖国使我们不需要再像一百年前的他们举步维艰,我们依旧是那时青年,延续着这一百年来前辈们的精神,我们分布在这片土地的各个角落,用我们自己的方式奉献自己。

  回顾电影,总会有许多感触,青年是时代登台的表演者,复兴的重任已然向我们肩膀转移,这条路是宽敞光明的,是无数前辈奉献自己为我们探索出来的,我们也必当奉献自己,为以后的路继续领航。

  《我的1919》电影观后感

  《我的1919》看完了,很精彩的一部电影,将我这个挑剔的电影迷深深折服。 看完之后感慨很多,而这些感慨和历史并无多大关系,所以写起来不免有些心虚,希望老师谅解!

  在写论文的时候,我没有在网上或图书馆查任何资料,这并不是因为我懒惰,而是我不想让别人的观点影响我的视角,换句话说,我想写自己的文章,并且我希望这其中有一些不同的看法是别人所没有提过的,虽然我知道这并不容易。

  顾维钧

  这部电影首先出现的便是我们伟大勇敢的主人公顾维钧,他在马车上被一群巴黎人(?)围攻,这些巴黎人都有轻微的残疾,看起来像刚从战场上回来的士兵。 这一幕除了表现顾在巴黎处境为难,为后面艰难的外交斗争埋下伏笔。 我不知道导演想说什么?因为中法之间并没有深刻的矛盾。 而顾的准时到场也凸显了我们主人公的责任感和不屈的精神,这算是一个开端。

  后来当得知和会中国只有两名代表时,顾与陆(征祥)和法国总理克里蒙梭据理力争,顾不愿坐下,并说因为他是中国两个代表以外的第五个代表。 他的勇敢和机智一下就吸引了观众的眼球,以至后来他将法国总理画成老虎,表明了即使是老虎屁股也要摸。 这是一个发展。

  顾在和会上的正式发言是高潮,那发言太精彩了,以至于我忍不住把内容记录如下:“请允许我在正式发言之前给大家看一样东西,进入会场之前,牧野先生为了讨好我,争夺山东的特权,把这块金表送给了我。 牧野男爵愤怒了,他真的愤怒了。

  姑且算是我偷了他的金表,那么我倒想问问牧野男爵,你们日本人在整个世界面前偷了整个山东省,山东省的三千六百万人民该不该愤怒呢?四万万中国人该不该愤怒?我想问问日本的这个行为算不算盗窃?是不是无耻啊?是不是极端的无耻啊?山东是中国文化的摇篮,中国圣者孔子和孟子就诞生在这片土地上。 孔子,孔子犹如西方的耶稣,山东是中国的,无论从经济还是从战略上,还有宗教文化。 中国不能失去山东,就像西方不能失去耶路撒冷。 ”这段论述巧妙的从金表开端,来反驳和怒斥日本的行为是对山东的盗窃,然后表达了山东人民和中国人民的愤怒和绝不妥协的决心,接着用孔子和孟子这两个西方耳熟能详的圣者博得列强的理解和支持,将山东冠以宗教意义,和耶路撒冷对比,鲜明得表达所有中国人的态度。 我不知道这一篇发言是真实的历史还是编剧自己的发挥。 但无疑这段发言在整部电影中占有重要地位。

  电影最后顾拒绝在凡尔赛条约上签字,这是本部电影的第二个高潮。 里面的一句旁白引起了我的注意,顾回忆,当时中国政府并没有指示顾拒签和约,也就是说,这是顾自作主张,这当然有五四爱国运动中群众的努力,但是真正令顾这样做的是他的那颗热忱的爱国之心。 他是本片最具正义感的角色。 陈道明娴熟的演技和时而冷静,时而澎湃的风格将角色塑造的很到位。

  肖克俭

  这个角色主要代表了五四爱国运动的激情澎湃的爱国青年,对于这个人物,我不想谈他的行为,而主要谈谈他的价值取舍。 相对于顾维钧行为上的勇敢,他的精神似乎更加突出。

  首先,他的抛弃妻子,抛弃祖国人民和国旗自焚是否有益于中国境况的改善?这种行为是否愚蠢与勇敢同在?这总让我想起谭嗣同和林觉民,他们不应该死,他们是中国的脊梁,祖国需要他们。 我想到毛泽东求学时住在一家客栈,半夜有人来抢劫,毛泽东藏在厕所里。 我想他并不是怕死,他那精彩的一生不能因为一时激动要维护正义而中断。 我想到管仲和鲍叔牙当兵时,每次临敌管仲都往后退,鲍叔牙理解他,因为他一生的抱负还没完成。 而鲁迅更是说过,“那些圣贤们说‘我只知道骂“无枪阶级”,而不骂北洋政府,斯亦怯耳!’而我是绝不会被他们所诱杀的。 ”所以那些自残以示爱国的人,和现在被__反动政府洗脑而自焚的人是否没有区别呢?这又让我想到抗日战争时期,又有多少将军自杀殉城。 我丝毫没有怀疑过他们的爱国之情,我也不敢保证如果我在他们的位置上自己会比他们做的更好。 我只是觉得似乎在这危及的时刻,我们可以考虑另一种选择,就是海明威所说的,人可以被毁灭,但不可以被打败。 我想到南京大屠杀时,一位日本军官在日记中记到,“他们有两个营的人,而我们只有两个连,即使被缴械,也能打败我们,但是他们就像虫子一样,被随意的驱赶杀害”我想到张纯如在《被遗忘的南京大屠杀》中记录这样一个故事:一位幸存者回忆:“当时他们让我们挖了一个大坑,然后一排排的站好,他们用砍刀将中国人的头砍掉,尸体就顺势滚到坑中,其间没有任何人反抗,只有一个有身孕的妇女,当日本侵略者强奸她时,和鬼子厮打起来,但很快被杀死,腹中的婴孩也被刨出。 她是我们之中唯一的反抗者。 ”我又想到抗战时中国一位飞行员,很惭愧我忘记了他的名字,战斗时被敌机击中,迫降时又被风刮到了敌人的营地,他用枪杀死了冲在前面的日寇,然后用最后一颗子弹结束了自己的生命。 这就是战斗到死的海明威硬汉精神。 相比较而言,自焚示威显得多么柔弱无力。

  所以我的观点是,除了自焚,是否有更有价值的选择,就像那些即将被屠杀的中国人民,反正要死,为什么不抗争到死呢?对此我一直困惑着。

  陆征祥

  之所以要提到陆征祥,是因为我觉得他代表了当时中国的一个群体。 对他的观察,我发现,他和晚清政府以李鸿章为代表的外交家有着共同的特征,他们都是爱国的,他们努力争取自己的权利,他们听命于政府,最重要的是,他们都是软弱的。

  我记得很清楚,当要在和约上签字时,陆对顾说,如果他离开巴黎回到祖国,希望陆不要怪他,因为他没有陆勇敢坚强,他怕自己控制不住自己,在合约上签了字,而他绝不愿做卖国贼。 在谈判期间,他也是忧心忡忡,彻夜不眠。 当中国政府不断施压,要陆签字时,陆也是极度愤慨,对于这样的人物,总能引起人的同情,所以我很理解他在最后时刻离开巴黎,虽然这多少有点不负责任。

  让娜

  为什么要提到这个巴黎女人呢?不仅因为她的美丽优雅令我很心动,不仅因为她对陆朦胧的爱慕让影片多少有了点温情,更重要的是,我想从她入手,谈谈自己对堕落的分析和对战争的理解。

  巴黎,浪漫之都,一直是我很想去的地方,我记得我们物院每年总有几个人到巴黎高科读工程师,这也是我一直努力的方向。 然而,堕落与浪漫同在,影片展示的巴黎是一个堕落的都市,到处都是妓女,就像中国的旧上海。 我认为一个民族的基因是一脉相承的,就像我认为宋朝的中国人和现在的中国人骨子里都是一样的。 所以我觉的现在的巴黎也好不到哪里去。 然而如果老师认为我想到巴黎是为了寻找堕落,那老师就想错了,因为还有另一种东西深深的吸引者我,就是幻想,这个暂且不去谈它。 雨果在悲惨世界的扉页上写到,“如果本世纪三大问题,不公使男人犯法,贫困使妇女堕落,饥饿使儿童羸弱不得到解决,那么这本书便是有意义的。 ”让娜对她母亲说,在战争时期,即使做妓女也是可以原谅的,她的母亲很气愤地扇了她一巴掌。 这句话是很有张力的,它不仅控诉了战争与人类幸福的绝对不相容,也使观众心头为之一恸,我记得列夫托尔斯泰说过,“不要责怪她们(妓女),如果每个人都能像上帝那样生活。 ”我想起了阮玲玉演的一部电影《神女》,在这部电影中,阮玲玉饰演的角色融合了圣洁的母亲与卑微的妓女这双重身份。 而其中的所有悲剧都来自于社会不公平的压迫。

  所以堕落也有两种,一种因为贫困与饥饿,这种堕落需要同情。 而另一种则是因为虚荣心和欲望,这是要极度鄙视的。

  战争与人类的幸福是绝对不相容的。 我记得一部苏联电影叫《伊凡的童年》,是描写苏德战争的,影片最后,苏联军队进入柏林,一位中尉在希特勒的办公室里说:“难到这不是人类的最后一场战争吗?”为什么世上会有战争,拿破仑发起征服欧洲的战争,难道仅仅是为了满足自己的野心?日本侵华,就为了中国的资源?美国发动伊拉克战争,也仅仅是为了石油?现在局部战争还是没有停止,而现在世界的焦点也主要集中在中东和东亚(中国,台湾,日本,朝鲜,韩国),世界还会有战争吗?我记得蒋介石在日本留学时,就曾经预言中日必有一战,我现在也隐隐的感觉到,中日在未来的几十年内,一定会爆发一场大规模的战争,我这样说并不是我想要战争,我希望我说错了。 而更让我担忧的是,如果中日真的开战了,中国能胜利吗?如果胜利了,又要以多大的牺牲为代价呢?

  总结

  码了这么多字,手都有些酸了,虽然我总是跑题,但还是希望老师能看到我的努力,我的努力不在课堂,而在课外,我看了很多电影,读了很多书。 我也想做一个PPT,在台上讲给同学听,主题我都想好了,就谈谈毛泽东和蒋介石分别在抗日战争中的表现。 可惜,因为时间问题还有本人性格过于内向,这个想法还是“无疾而终”了。 而我也很高兴能写这个观后感,这部电影很优秀,很有教育意义,也很值得推广。

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