武侠小说的大侠如何生存的，古代大侠怎么挣钱

多看武侠小说的朋友都有一个疑问：武侠世界中的大侠不工作，整天行侠仗义，到底有什么经济来源供他喝酒吃饭住客栈。

从历史的角度来看，大侠们的财富多得超乎你的想象。大侠不是一个人在战斗，他背后是有团体的，那个团队叫做某某派、某某帮、某某教。这些派、帮、教既是一个武术团体，也是一个经济组织。它们的资产也非常庞大。

你看过金庸《笑傲江湖》吧，里面令狐冲当上恒山派的掌门，日月神教的任盈盈送给恒山派的礼物是什么？是三千亩良田——日月神教在恒山脚下购置良田三千亩，奉送给恒山派的无色庵作为庵产。这批田地租佃给恒山周边的农户，每一年的田租就是一笔巨大财产。

恒山派算是小门派，拥有的田产就有三千亩以上。作为武林的泰山北斗，少林派的田产更庞大，据《少林寺准敕改正赐田牒》记载，唐初，高祖李渊曾赏赐少林寺“寺前件地，为常住僧田，供养僧众”，“合得良田一百顷”。一百顷等于一万亩。贞观年间，唐太宗李世民再赏赐少林寺田地四十顷，水碾一具；又依《均田令》分给每个僧人三十亩的“口分田”。

武当派呢？可以说，武当山下的一大片良田都是武当派的。明代成化十二年（1476），朝廷发了一道给武当派划拨田产的敕令：“地东至青羊涧，西至行宫，南至桃源涧，北至明真庵为庵中永业。”有些寺院还涉足金融业，开办银行。宋代时，那些由寺院开设的放贷机构叫做“长生库”。

还有丐帮，别以为那是叫化子组成的帮派就很究，丐帮帮主的财富其实比你我都要多。宋时，丐帮帮主叫做团头。明代话本小说讲了南宋杭州的一个真实的丐帮帮主，姓金，名老大，“祖上到他，做了七代团头了，挣得个完完全全的家事，住的有好房子，种的有好田园，穿的有好衣，吃的有好食，真个廒多积粟，囊有余钱，放债使婢，虽不是顶富，也是数得着的富家了。”

丐帮帮主的钱是从哪里来的呢？原来，众丐平日需向帮主缴纳“日头钱”，并服从帮主的权威，以此换取组织的照应：当雨雪天气，众丐无处乞讨时，帮主要负责熬粥供养众丐。帮主则将收到的“日头钱”用于放贷盘利，理财投资，慢慢的便积累下过人的财富。

现在，你还担心大侠成天行侠仗义，没有经济来源供他喝酒吃饭住客栈吗？

古代大侠怎么挣钱

武功高强的大侠也跟普通人一样，也是需要挣钱的，只不过挣钱的手段不一样。稍微举几个例子：

《楚留香传奇》中的男主角楚留香，他的主业并不是偷，虽然被称为盗中之帅，但并不以偷盗为生，他的真实身份是地主。

《多情剑客无情剑》里的主角李寻欢和阿飞就那么有钱了，一个是把老婆和家产都让给龙啸云的痴情汉子，一个是孤儿，还记得第一章里阿飞买酒的钱是从哪里来的吗？对，杀*。

《武林外史》中的沈浪，他是百年武林世家沈家九州王沈天君的唯一传人。十岁散尽家财，流浪江湖，二十一、二岁於仁义庄一战成名，尔后纵横江湖十年有余。他的钱到底是从哪里来的？看过原著就知道了，以缉捕名凶和凶盗所得之花红为生，且身经百战，战无不胜。

《陆小凤传奇》中的花满楼、西门吹雪、叶孤城原本就有很好的家世，陆小凤的身世是个谜，没人知道他从哪里来，只知道七岁就成名了，有很多朋友，西门吹雪、司空摘星、朱停、花满楼、老实和尚、木道人、叶孤城、李燕北、蛇王等都是他朋友，甚至连当朝皇帝，都将陆小凤视为知心好友。像这样的人，原本也是不愁吃穿的。

《三少爷的剑》男主角谢晓峰，翠云峰，绿水湖，神剑山庄的三少爷，五岁学剑，六岁解剑谱，七岁时已可将唐诗读得朗朗上口，十多岁时就已击败了华山派门下的第一位剑客游龙剑客华少坤。神剑山庄是武林中的圣地，江湖人的禁地。这样的家族，能在江湖上立足，靠的不单单是武功，还有管理能力。谢晓峰不想做谢晓峰，做没用的阿吉的时候，你会发现原来大侠也可以这样挣钱。

《欢乐英雄》中的郭大路，当过镖头、厨子、卖过唱、卖过艺等等，这可能是武侠小说中最接近真实世界的人物。

在我的武侠小说《温柔刀》（原名《温柔的刀》，未修改版在头条有连载）中的主角温柔，是个侠盗，但并不以偷盗为生，他是一个大家族的一份子，财富无可计数。《鬼哭小斧》中的张老实，双重身份，杀手和捕快，不为钱杀*，收入全靠衙门里的工资。

武侠小说中的大侠，各有各的生存之道，有的是因为家世好，比如唐门弟子，比如古龙小说中的花满楼、西门吹雪等人，比如金庸小说中的慕容复，有的是靠走镖为生，也有是靠杀*赚取报酬，也有靠出卖体力。

在中国古代，有穷学文富学武的说法，学武的基本上都是有钱人家的孩子，但武侠小说有很多虚构的地方，读者可以想象他们的收入来源，事实上对于武侠小说来说，这不是最重要的，武侠小说要宣扬的是侠的精神。

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