小年夜是哪一天（小年是二十三还是二十四？）

除夕是什么时候(是二十三还是二十四？)

辞旧迎新，擦窗扫地。

送灶王上天，许多好话迎好运。

新年将至，一年即将过去。人们开始为“忙碌的一年”做准备，买年货，扫灰尘，祭灶。已经过了新年的人异常忙碌和快乐，孩子们在这一天等待糖果。但是小年，别担心，这个流传了几千年的中国传统节日，你真的说对了吗？

第一，休赛期。

每一年，每一年，都是南北对峙。北方人认为小年是腊月二十三，南方人认为是腊月二十四。还有一个水资源网络。人们说这是农历十二月二十五日。那么，哪一天是正确的日期呢？

实际上，两个日期都是对的。按照清朝以前的民间传统，小年是农历腊月二十四。金周时期所作的地方风俗志记载:“腊月二十四夜祭灶，意思是灶神第二天上天，一岁，先祭一天。”可以看出，以前的休年日期是农历十二月二十四日。

清初，农历新年的日期没有变化，清嘉璐记载:“俗谓腊月二十四夜四夜读书，是夜送灶。”但是到了清朝中后期，皇宫里的皇室在腊月二十三举行祭天仪式，祭拜灶神。在北方首都附近，皇宫里的习俗作为一种时尚影响了当时的民间。所以北方一些地区在腊月二十三开始有小年。

除了腊月二十三、二十四，民间其实还有其他的过年日期。比如江浙沪人喜欢把除夕叫“除夕”，除夕前一天晚上叫“除夕”，所以这一天也叫“除夕”。例如，在南京，为了纪念正月十五元宵节时的仁慈的朱允炆，人们也把这一天称为小年。

因此，中国各地区的休年日期不是空点，背后有其历史脉络。遵循这些背景，我们可以意识到拥有悠久的历史意味着什么。

二、谁是灶神？

厨灶是新年最重要的节日之一，这一习俗由来已久。烧饭的炉子是宋代最热闹的。范成大有一首《烹灶诗》，里面说:“古时候，腊月传世，厨主谈天上事。云风马小玲儿，家有杯盘凤殿祀。猪头烂，热鲜，豆沙是甘松粉饵球。男人选择献上女儿来躲避她们，喝酒烧钱。”

这种习俗流传至今，大多数地区早年都要祭灶。然而，关于谁是厨神，一直有很多不同的看法。

据说灶神是古代皇帝或他们的后代。比如《物的原始社会》说:“黄帝造灶，死为灶神。”《淮南子·潘子论篇》载:“炎帝生火，死为灶。"说:“颛顼的儿子李是朱荣，他崇拜灶神。"普通话说:“丽芙是高辛之火，以春药遁达，田明狄德，照亮了整个世界，所以生活被称为& # 39；朱荣& # 39；。"

炎帝是“火中之帝”，朱荣是“火中之神”以他们为灶神体现了早期人类对“火”原始力量的尊重和崇拜。

当然，民间也有很多说法，比如《酉阳杂璧·傩高录》记载:“灶神姓张，又名隗，字国。”传说张章是个浪子，羞于见妻，潜入厨房，成为灶神。如《荆楚时代》载:“灶神姓苏，名吉利，女姓王，名Ku颊。"

在民间传说中，灶神不再是高高在上的神，而是人或鬼的化身。也有人认为灶神不是男神，而是女神。显然，这些传说都蕴含着浓厚的人文色彩，透露着淳朴人的价值追求。

第三，过小年的习俗。

小年是春节的彩排，是人们“忙碌一年”的开始。既然是“忙年”，当然要搬家。小年到了，人们会买年货，打扫房屋，扫除过去一年积累的灰尘，扫除过去一年的“霉运”和“霉运”，为来年谋福。

扫尘的传统从商周时期就有了。清朝逝去，家家户户都要扫尘除秽。清代陆记载“腊将残，择宪书(指历书)扫宅日，上朝秽，或二十三日、二十四日、二十七日，呼埃及为尘俗”。这一天，孩子们还会洗完全身，换上新衣服，俗称“洗得不整洁”。

当然，别忘了休赛期的重头戏:祭灶神。根据民间传说，每年腊月二十三，灶神都会把家里的善恶告诉玉帝，玉帝会根据灶神的讲述进行赏罚。因此，人们会放糖果、清水、美味的食物等。这一天在灶神资源网面前，希望灶神能在玉帝面前说更多好听的话。

不过要注意，小年期间是有禁忌的。比如在湖北的一些地区，小年是不会宰杀牲畜的。在河南的一些地方，捣碎大蒜是禁忌，人们认为在这一天捣碎大蒜会使家庭贫困。

总结:其实，文化的多样性，背后隐藏着小年不同的习俗。中国是一个幅员辽阔、历史悠久的国家。五千年来，我们有太多的民间神话传说。水土一方养一方，不同的环境培养出不同的生活习惯。

不管小年是腊月二十三还是二十四，谁是灶神，其实这些只是人们对于资源网小年的不同寄托。时至今日，流传了几千年的小年渐渐淡出了人们的视野，年味十足的节日氛围成为了人们心中的记忆。这是社会发展的必然结果，但我想我们也可以偶尔停下来体验一下祖先的生活，传承历史记忆。这是新年的节日，给我们带来了最重要的礼物。

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